Territorial Doctor

Another great qoute from Suzanne's blog today !!

2012-02-01T11:33:00.000+01:00

The Catholic Breadbox: QUOTATION: Virtue:

«Many men sneer at virtue because it makes vice uncomfortable.»
--Archbishop Fulton J. Sheen

Oggi, 13 gennaio, è Sant’Ilario di Poitiers

2012-01-13T15:17:00.000+01:00

Dal «Trattato sulla Trinità» di sant’Ilario, vescovo

Io sono consapevole che tu, o Dio Padre Onnipotente, devi essere il fine principale della mia vita, in maniera che ogni mia parola, ogni mio sentimento, esprima te.

L’esercizio della parola, di cui mi hai fatto dono, non può avere ricompensa più ambita che quella di servirti facendoti conoscere, di mostrare a questo mondo che ti ignora o all’eretico che ti nega, che tu sei Padre, Padre cioè dell’Unigenito Dio.

Questo solo è il fine che mi propongo. Per il resto bisogna invocare il dono del tuo aiuto e della tua misericordia, perché tu col soffio del tuo Spirito possa gonfiare le vele della nostra fede e della nostra lode e guidarci sulla rotta della proclamazione intrapresa. Non viene meno infatti alla sua parola colui che ci ha fatto questa promessa: «Chiedete e vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto» (Mt 7, 7).

Allora noi, poveri come siamo, ti chiederemo ciò che ci manca e scruteremo con zelo tenace le parole dei tuoi profeti e dei tuoi apostoli, e busseremo a tutte le porte che sbarrano il riconoscimento della verità. Ma dipende da te concedere l’oggetto della nostra preghiera, essere presente a quanto si chiede, aprire a chi bussa.

La natura è presa da una strana pigrizia e non possiamo capire ciò che ti riguarda per la debolezza della nostra intelligenza. Ma lo studio dei tuoi insegnamenti ci mette in grado di intendere la tua divinità, e la sottomissione alla fede ci innalza al di sopra della conoscenza naturale. Attendiamo dunque che tu dia slancio agl’inizi di questa impresa, causa per noi di trepidazione, che la consolidi con crescente successo e ci chiami a partecipare dello spirito dei profeti e degli apostoli, perché possiamo capire le loro parole nello stesso senso con cui essi le hanno pronunziate e le interpretiamo nel loro significato.

Parleremo, infatti, di quanto essi predicarono per tua ispirazione. Annunzieremo cioè te, Dio eterno, Padre dell’eterno e unigenito Dio. Confesseremo che tu solo sei senza nascita con l’unico nostro Signore Gesù Cristo, generato da te fin dall’eternità e da non annoverarsi fra gli dèi. Generato da te, che sei l’unico Dio e non da diversa sostanza. Crederemo che è veramente Dio colui che è nato da te, che sei veramente Dio e Padre.

Aprici dunque l’autentico significato delle parole, e donaci luce per comprendere, efficacia di parola, vera fede. Fa’ che possiamo esprimere ciò che crediamo, che proclamiamo te, unico Dio Padre, e l’unico Signore Gesù Cristo, secondo quanto ci è stato trasmesso dai profeti e dagli apostoli. Fa’ che contro gli eretici, che lo negano, sappiamo affermare che tu, o Padre, sei Dio insieme al Figlio, e sappiamo predicarne senza errori la divinità.

Carcas (Jan 9, 2012): Chavez and Ahmadinejad joke about the bomb

2012-01-10T13:31:00.002+01:00

Montserrat Figueras è morta

2011-11-24T07:53:00.001+01:00

Si è spenta ieri, 23 novembre 2011 a Barcellona il soprano catalano: esponente di primo piano della musica antica e moglie di Jordi Savall.

La notizia si è diffusa in modo discreto, ma ha colpito tutti nel profondo del cuore, seguendo peraltro le stesse modalità – discrezione e contraccolpo emotivo – con cui lei nel corso degli anni ha saputo farsi amare e apprezzare dal più vasto pubblico in tutto il mondo: Montserrat Figueras si è spenta oggi, 23 novembre, a Barcellona. La sorpresa è stata grande per molti, ancor più sconcertati dall'apprendere che questa straordinaria artista avesse già compiuto 69 anni; non tanto per la pura questione anagrafica, quanto per la sproporzione tra l'età e l'energia senza fine con cui il soprano catalano non ha mai smesso di investire la sua musica prediletta.
Abbiamo imparato a conoscerla come profetica Sibilla, sefardita in esilio, infuocata interprete di villancicos o ancora trepida voce regalata a struggenti lamenti barocchi o dolci ninnananne, attraverso decine di incisioni discografiche e centinaia di concerti con cui ha offerto il suo fondamentale contributo alla conoscenza e alla divulgazione della cosiddetta musica antica; sulle orme di un lungo viaggio artistico che ha seguito da vicino quello del marito, il celebre violista da gamba e direttore Jordi Savall, suo inseparabile compagno nella vita pubblica e privata, con il quale ultimamente è arrivata anche a esibirsi al fianco dei due figli, Arianna e Ferran.
Chi l'ha incontrata porta impresso in modo indelebile il ricordo del suo volto solare, l'eleganza del portamento, la gentilezza dei modi e la ricchezza espressiva del suo canto; i tratti di una nobiltà d'animo e di un temperamento artistico che hanno aperto le frontiere a un nuovo modo di fare musica, spalancando le porte a un'ideale di Bellezza che non non si cura delle inesorabili leggi del tempo.

Montserrat Figueras è stata un'interprete di primo piano in un vasto repertorio vocale che comprende la musica medievale, rinascimentale e barocca. Nata a Barcellona, in una famiglia di appassionati di musica, ha cominciato a esibirsi ancora molto giovane con Enric Gispert e Ars Musicae, prendendo le prime lezioni di canto (da Jordi Albareda) e di recitazione. Nel 1966 ha iniziato a studiare le tecniche di canto antico, dai trovatori al barocco, sviluppando un approccio personale attinto direttamente alle fonti originali, sia storiche che tradizionali, libero dalle influenze della scuola post-romantica.
Risale al 1967 il suo legame artistico e personale con Jordi Savall, rivelatosi estremamente fruttuoso nelle attività di insegnamento, ricerca e ed esecuzione., risale al 1967. L'impatto reciproco di questa duratura collaborazione sulle vite di entrambi è stato particolarmente evidente nello sviluppo di uno stile innovativo di interpretazione, caratterizzata da grande fedeltà alle fonti storiche combinato con uno straordinario potere creativo ed espressivo, che ha esercitato un'influenza decisiva sull'intero panorama musicale. Nel 1968 ha proseguito la sua formazione musicale a Basilea sotto Kurt Widmer, Andrea von Rahm e Thomas Binkley presso la Schola Cantorum Basiliensis e il Musikakedemie; nel corso degli anni Settanta si è imposta come una delle prime musiciste della sua generazione a rendersi conto di come la musica vocale anteriore al XIX secolo richiedesse un nuovo approccio tecnico e stilistico in grado di ripristinare la bellezza e l'emozione della voce, la più umana di tutte le forme di espressione, ma anche il necessario equilibrio tra canto e recitazione, con un'enfasi particolare sulla dimensione poetica e spirituale del testo.
Tra il 1974 e il 1989 è stata co-fondatrice degli ensemble Hespèrion XX, La capella Reial de Catalunya e Le Concert des Nations. Sia insieme con queste formazioni che in veste di solista, è stata una figura determinante per la riscoperta di un patrimonio musicale tanto eclettico quanto eccezionale, portando alla vita musiche ingiustamente trascurate come l'antico Canto della Sibilla, le ninnananne incluso disco Ninna Nanna, i Misteri d'Elx e Isabel I di Castiglia, senza dimenticare la sua leggendarie performance di Trobayritz, Llibre Vermell de Montserrat, Ballate sefardite, Golden Age Cancioneros, Tonos Humanos, i programmi monografici dedicati a Milan, Mudarra, Narváez, Guerrero, Victoria, Marín, Merula, Monteverdi, Frescobaldi, Caccini, Charpentier, Mozart (Requiem), Sor, i capolavori teatrali di Monteverdi (L'Orfeo) e Martín y Soler (Il Burbero di buon cuore e Una cosa rara). Si è esibita regolarmente nei maggiori festival di musica europei, americani e asiatici. Le sue oltre 60 registrazioni discografiche hanno ricevuto numerosi premi e riconoscimenti, tra cui "Grand Prix de l'Académie du Disque Français", "Edison Klasik", "Grand Prix de la Nouvelle Académie du Disque" e "Grand Prix de l'Académie Charles Cross", le candidature (2001 e 2002) e la vittoria (2011) ai "Grammy Award"; nel 2003 è stata insignita del titolo di "Officier de l'Ordre des Arts et des Lettres" dal governo francese.

In volo verso il Benin il Papa lancia un messaggio di speranza per l'Africa

2011-11-19T09:22:00.001+01:00

Una riserva di vitalità per il futuro

dal nostro inviato MARIO PONZI
"Se ripenso agli anni della mia gioventù, al mondo che mi circondava, oggi mi sembra di vivere su un altro pianeta". Un ricordo personale, quello raccontato dal Papa ai giornalisti che lo accompagnano in questo suo ventiduesimo viaggio internazionale, ma significativo per rappresentare l'idea che egli ha voluto dare dell'attuale panorama internazionale. Benedetto XVI dall'Africa intende consegnare un messaggio al mondo intero: per una società migliore occorre ripensare il proprio modo di vivere, superare gli egoismi personali, comprendere che solo la conoscenza di un Dio che ci ama è presente nella storia e ci permette di "perdere" la vita per dare piuttosto che per avere.
È stato lo stesso Pontefice a puntualizzare così le motivazioni del suo secondo viaggio nel continente parlando con i giornalisti durante il volo per Cotonou, la città più importante del Benin. La situazione dell'Africa, inserita nel contesto della crisi internazionale, il proselitismo delle sette, la crescita costante delle altre confessioni cristiane, il dialogo tra le religioni, i ricordi che lo legano al cardinale beninese Bernardin Gantin, sono stati gli argomenti della tradizionale conferenza stampa a bordo dell'aereo, decollato dall'aeroporto di Fiumicino qualche minuto prima delle 9 di venerdì 18 novembre.
Il primo pensiero è per il Paese che lo ospita, il Benin. Una domanda sul perché della scelta di questa nazione per consegnare il documento post-sinodale ha consentito al Papa di specificarne i motivi. Innanzitutto è un Paese di giovane democrazia - ha detto - in cui regnano la libertà e un grande spirito di convivenza. Più facile dunque che si possa costruire un futuro di giustizia sociale. Questo clima - ha poi aggiunto Benedetto XVI - rende possibile la tranquilla convivenza di tante religioni diverse, nel dialogo e nel rispetto reciproco.
L'attenzione si è quindi spostata al contesto religioso del continente africano. Al Pontefice è stato chiesto come la Chiesa cattolica possa rispondere al successo crescente di Chiese evangeliche o pentecostali, a volte autocreatesi in Africa, che propongono una fede attraente, una grande semplificazione del messaggio cristiano, insistono sulle guarigioni, mescolano i loro culti con quelli tradizionali. Il Papa non ne ha fatto una questione di sfide o di risposte da dare, ma ha indicato semplicemente le nuove strade dell'evangelizzazione dell'Africa in pochi concetti. Si tratta, innanzitutto, di mostrare l'evidenza che il messaggio cristiano non è un messaggio dal ristretto orizzonte "europeo", ma ha una dimensione universale ed è valido, dunque, per tutti gli uomini; poi va resa il più semplice possibile la sua comprensione; inoltre è necessario snellire le istituzioni affinché non risultino pesanti; infine, bisogna rendere la Chiesa partecipativa e non solo presenzialista.
A Benedetto XVI è stato chiesto conto delle numerose operazioni di peacekeeping, conferenze per la ricostruzione nazionale, commissioni di verità e riconciliazione svoltesi recentemente in Africa, con risultati a volte buoni e a volte deludenti. Durante l'assemblea sinodale, tra l'altro, i vescovi avevano sottolineato responsabilità degli uomini politici nei problemi del continente. I giornalisti hanno domandato al Papa che cosa volesse dire su questo argomento ai responsabili politici delle nazioni e quale potesse essere il contributo specifico della Chiesa per una pace durevole nel continente. Il Pontefice ha rimandato al messaggio che consegnerà all'Africa. Ma ha comunque voluto sottolineare che di parole ne sono state dette tante e di cose ne sono state fatte tante: alcune anche buone, ha riconosciuto. Spesso, però, la realtà non è stata all'altezza delle parole spese. Alla radice di ciò il Pontefice ha indicato in particolare la difficoltà che incontra l'uomo ad andare oltre il proprio egoismo. Non bastano perciò le buone intenzioni - ha incalzato - ma bisogna osare e andare oltre.
L'attenzione si è spostata poi sulla Chiesa. A Benedetto XVI è stato chiesto il senso dell'affermazione secondo la quale l'Africa sarebbe "il polmone spirituale" di tutta l'umanità, nonostante i problemi che l'attraversano. Si tratta - ha risposto il Papa - di problemi comuni a tante altre nazioni del mondo, anche se in Africa spesso assumono dimensioni drammatiche. Il Pontefice si è detto però convinto che il continente possa dare al mondo una testimonianza significativa: quella della freschezza della sua umanità, della sua fede e della sua allegria. I giovani sono in primo piano in questa testimonianza. Nessuna concessione al positivismo, che rende arida la vita umana, ma una ventata di fresco umanesimo, una riserva di vita e di vitalità per il futuro: questo può essere l'aiuto dell'Africa a un mondo in crisi.
Infine, un pensiero sul cardinale Gantin. È stato un grande amico, ma soprattutto un grande testimone - ha confidato il Papa - e un uomo di preghiera e di intensa fede. Ha ricordato di averlo conosciuto la prima volta nel 1977 in occasione della sua ordinazione episcopale. Il presule beninese era andato a Monaco per salutare uno degli allievi di Joseph Ratzinger, che era suo connazionale. Fu in quella occasione che l'allora arcivescovo di Monaco e Frisinga ebbe modo di sperimentare per la prima volta la grande umanità del cardinale, il suo umorismo, la sua profonda fede. Tra l'altro, quello studente che il cardinale Gantin era andato a visitare a Monaco oggi viaggia con Benedetto XVI verso l'Africa: è il vescovo Barthélemy Adoukonou, segretario del Pontificio Consiglio della Cultura.

(©L'Osservatore Romano 19 novembre 2011)

The Catholic Breadbox: QUOTATION: Self-Reform

2011-11-18T11:20:00.000+01:00

The Catholic Breadbox: QUOTATION: Self-Reform: We all talk of reforming others without ever reforming ourselves. --St. Peter of Alcantara

Pope Benedict XVI’s speech in Assisi

2011-10-31T15:28:00.000+01:00

‘The Catholic Church will not let up in her fight against violence, in her commitment for peace in the world’ - video and full text of Pope Benedict XVI's historic address at Assisi

Pope Benedict XVI’s speech in Assisi | CatholicHerald.co.uk

Tom Waits streams new album online ahead of official release

2011-10-18T16:19:00.001+02:00

Read details here. And listen to the new album "Bad As Me" before its release. It seems to be his worst record ever. Anyway who has the right to judge?

Il grande post dal blog di Monica Mazzoli sui Victims!!

2011-10-18T10:15:00.000+02:00

Over the wall: I Wanna Punk pt.2 :The Victims: L'Australia nel corso del novecento, a partire dagli anni settanta fino ad oggi, ha contributo in maniera notevole alla storia de rock....

TWO Tibetan civilians Self-Immolated in Ngaba < 10/06/2011>

2011-10-07T09:59:00.001+02:00

Breaking news from TIBET ::

Update : It happened to be two Tibetan civilians, not one monk.

Two Tibetan civilians self-immolated in Amdo Ngaba today. < 10/06/2011>

Choephel(ཆོས་འཕེལ) 19 years old. We learned that he is already died.
Khayang (མཁའ་དབྱངས) 18 years old. His uncle, Tashi, was killed by Chinese government in the 2008 uprising in Amdo Ngaba.

Vuoi il successo? Parla male di Benedetto XVI (©L'Osservatore Romano 2 ottobre 2011)

2011-10-03T06:19:00.000+02:00

Consigli del "Catholic Herald" ai giornalisti

Pubblichiamo, quasi per intero e in una nostra traduzione, un articolo apparso sul "Catholic Herald".

di MILO YANNOUPOULOS
Immaginate di essere un nuovo giornalista della Bbc News. È il primo giorno in ufficio, freschi di laurea in comunicazioni sociali e produzione digitale conseguita dell'università di Salford che vi brucia in tasca tanto da provocare un buco. Ci siete riusciti! Avete raggiunto le vette vertiginose della redazione della televisione di Stato. Siete pronti a conquistare il mondo.
Tuttavia, incombe il disastro: il direttore vi affida il vostro primo compito e si tratta di un articolo sulla Chiesa cattolica. Papa "Benedetto qualche cosa" è andato da qualche parte per fare un discorso su Dio e argomenti simili. Volete fare una buona impressione, ma siete completamente spaesati. Che cosa fare? A chi rivolgersi?
Bene, qui al "Catholic Herald" sappiamo quanto arcano e particolare deve apparire il mondo del cattolicesimo a corrispondenti nuovi del campo. Per questo abbiamo esaminato gli archivi dei più importanti giornali e delle maggiori emittenti per trasmettervi gli insegnamenti di colleghi più anziani.
Condividendo queste linee guida di buona prassi speriamo di poter aiutare i corrispondenti a tenere alta la tradizione del giornalismo equilibrato e corretto su questioni cattoliche per cui la stampa britannica è giustamente nota. Ecco allora i nostri principali consigli per il successo.
Qualunque sia l'evento a cui il Papa partecipa, gonfiate sempre le cifre di quanti protestano. Quest'anno, in occasione della Giornata mondiale della gioventù a Madrid, il numero di persone che protestavano era meno dello 0,04 per cento di quello dei sostenitori (cinquemila contro un milione e mezzo), ma questo non ha impedito alle teste pensanti della Bbc di concentrarsi quasi esclusivamente sui contestatori e di ignorare la dimensione e il successo della gioiosa celebrazione dei giovani cattolici.
Nello stesso modo, la scorsa settimana, in un altro servizio della Bbc sul viaggio del Papa in Germania, un paio di centinaia di contestatori sono diventati "diverse migliaia". Parole come "diverse" sono utili perché sono più evasive delle cifre vere.
Se siete in dubbio, siate vaghi e approssimativi sul motivo di qualsiasi contestazione, in particolare se sembra che non ce ne sia nessuna, tanto quei simpatici cristiani "porgono sempre l'altra guancia", non come i contestatori che, se non ottengono i doverosi omaggi e la dovuta copertura mediatica, vi bombardano il centralino di lamentele angosciose e inondano la blogsfera di speciose contumelie per la vostra mancanza di precisione.
Qualsiasi voce su possibili disaccordi da parte di politici o di altri leader religiosi su una visita del Papa deve essere raccontata come un fatto, in altre parole come se fosse già accaduto. Non correggete la storia se poi viene fuori che solo una piccola parte di rappresentanti del Governo non ha partecipato all'evento. Non spaccate il capello in quattro!
Usate la triade "divisa", "dividente" e "divisione". Abbiate queste parole sempre sulla punta della lingua. Ricordate che le opinioni del Papa sono sempre pericolose e allarmanti. Non permettete che la passi liscia ed esprima un'opinione senza che voi inseriate nel vostro pezzo una fulminante invettiva. È anche utile mischiare vari tipi di cristianesimo, tanto i lettori non conoscono la differenza fra l'arcivescovo Rowan Williams e l'arcivescovo Vincent Nichols, e questo contribuisce a trasmettere l'immagine di una Chiesa divisa e malridotta.
Ci sono molti aggettivi che si possono usare in modo suggestivo. Esagerate pure. Il vostro professore di giornalismo vi avrà insegnato a essere cauti con gli aggettivi, ma non si riferiva alle cronache religiose. Non fa niente se la vostra prosa elaborata rende il titolo sgraziato e nemmeno se non potete provare le accuse.
Prendete in giro e sminuite la posizione della Chiesa su questioni morali definendola "la politica della Chiesa", implicando così in modo erroneo che per esempio, come le politiche di un qualsiasi Governo, anche quelle della Chiesa potrebbero essere cambiate da un momento all'altro, se solo quei tizi in tonaca si preoccupassero veramente della gente comune.
Assicuratevi di far notare come gli insegnamenti della Chiesa contrastino con la morale di moda oggi, che si tratti di contraccezione, di cambiamento climatico o di immigrazione. Se potete, cercate di impadronirvi del linguaggio della Chiesa, leggete i discorsi dei vescovi e subordinateli al vostro lessico urbano e politicamente corretto di uguaglianza, correttezza e "giustizia sociale".
Non affidatevi solo alle tensioni percepite, ma fomentate attivamente il malcontento cercando su Google quante più storie negative riuscite a trovare sulla Chiesa e sintetizzate le lamentele che vi sono contenute. I paragrafi dal nono al diciottesimo del vostro articolo sono perfetti per infervorarvi, rivangando qualunque risibile tirata di Johann Hari o qualsiasi infantile e rozza trovata di Richard Dawkins abbiate a disposizione.
Se non avete tempo per approfondire il senso di alcuni passaggi più significativi del discorso del Papa, dite semplicemente che esso "ha virato verso il tono accademico". Nessuno vi accuserà di non prestare attenzione perché c'era qualcosa di meglio da un'altra parte e in più potrete dare l'impressione che il Papa è un oratore noioso. Goal!
Raccogliere dichiarazioni può essere difficile. La regola aurea è non raccogliere mai e poi mai dichiarazioni dai sostenitori, ma solo da chi protesta. Andate dalla femminista più arrabbiata che potete trovare e provocatela sull'egemonia patriarcale e sul sacerdozio solo maschile. Se includerete soltanto dichiarazioni negative, sembrerà che tutte le persone corrette si oppongono alla presenza del Papa.
Faticate a dimostrare abbastanza falsa indignazione? Provate questa nuova tattica, sperimentata dal "Guardian": insinuate che sia i cattolici sia i non cattolici sono stufi di baracca e burattini. Se possibile, usate foto con il Papa di schiena. Sono fantastiche perché implicano che è isolato e impopolare. Non lasciatevi convincere dalle testimonianze oculari che lo descrivono come una persona energica e circondata da migliaia di sostenitori.
Infine, ed è molto importante, usate generosamente Adolf Hitler. Hitler è un ingrediente principale della dieta di qualsiasi moderno corrispondente di cronache religiose. Nessuna cronaca su Benedetto XVI o sulla Chiesa cattolica è completa senza un riferimento ai nazisti, e soprattutto al fatto che il Papa è stato membro della Gioventù hitleriana. Non perdete tempo a leggere le sue dichiarazioni in proposito o a chiedere a qualcuno che conosca bene la storia di quel periodo. Potreste scoprire che Ratzinger era un giovane riluttante, obbligato a far parte di quel gruppo equivalente a un servizio militare in un periodo in cui tutti i giovani erano costretti a far parte di qualche organizzazione statale. Cosa avreste fatto voi? No, ricordatevi soltanto che ne faceva parte. Otterrete un bonus se riuscirete a nominare Hitler o i nazisti due volte nello stesso paragrafo.

Basso Profondo Orthodox Chants are stunning

2011-10-02T07:52:00.001+02:00

As everyone knows, the repertoire for basso profondos is relatively limited. Unless you are directing a performance of Mahler or Rachnmaninov, you will rarely find yourself in need of a basso profondo. Those of us who like basso profondos should be thankful for Ludwig Fischer (1745-1824), a man who is directly and indirectly responsible for a substantial chunk of the basso profondo repertoire.
It was for Fischer that Mozart wrote the role of Osmin in Die Entführung aus dem Serail with the Act 3 aria "O, wie will ich triumphieren," in which Osmin descends to a meaty D2. It is clear that Ludwig Fischer was a formidable bass himself, but he is only indirectly responsible for this sector of basso profondo repertoire.
Fischer was directly responsible, however, for the German drinking song "Im tiefen Keller sitz' ich hier—in English, “In cellar cool, I sit me here.” Fischer wrote the song to showcase the bass range, originally spanning F2-F4.

Below is an English translation of the lyrics:
In cellar cool I sit me here, upon a pipe at leisure
And with a cheerful mind I order
Win in right good measure
The tapster draws a mighty glass
When he beholds me winking
I hold my cup high in the air,
when I'm drinking, drinking, drinking.

Poor me a thirsty demon plagues,
But I shall surely fright him,
and with my wineglass in my hand
I'll up and bravely fight him
The whole world seems rosy red
and ever to my thinking
I'd do no harm to any man
when I'm drinking, drinking, drinking

I’ll leave you with a few renditions of the piece. First, and audio only clip of the piece in its original key, sung by bass Jose Mardones.

The Bach Players rock

2011-09-23T11:44:00.003+02:00

Bach arranging and arranged by The Bach Players

Una preziosa lettera inviata ai media dall'Avv. Formicola

2011-09-01T18:43:00.000+02:00

«Un noto ristoratore di Milano è stato rinviato a giudizio, insieme alla moglie, per maltrattamento di animali: in una sala del suo locale aveva esposto alcuni astici vivi su un letto di giaccio per poi cucinarli. L’accusa, nei loro confronti, è quella di aver causato agli astici sevizie in quanto sono stati sottoposti “a comportamenti e a fatiche insopportabili per le loro caratteristiche etologiche”. La scoperta dei prelibati crostacei vivi adagiati sul ghiaccio era stata fatta dai Nas attorno al 20 novembre del 2007. Il processo è iniziato il mese scorso davanti alla quarta sezione penale del Tribunale di Milano, ma se ne è avuta notizia solo oggi» (Agr).

Meglio tardi che mai: sebbene in ritardo, è proprio un bene che ne abbiamo avuto notizia, che la cosa si sia finalmente risaputa. Infatti, certi crimini dovrebbero essere noti a tutti, perché un fremito di orrore possa percorrere il Paese e tradursi in un moto d’indignazione che inchiodi i colpevoli al muro dell’esecrazione generale che meritano. Gli astici non possono essere costretti al freddo e al gelo (in realtà, il ghiaccio consente loro di sopravvivere; senza, morirebbero lentamente e non potrebbero esprimere il meglio di sé: chi scrive non mangerebbe mai una linguina con astice o un astice al burro che non siano morti in padella). Eluana Englaro, invece, può, anzi deve, essere privata di acqua e cibo finché morte non sopraggiunga. I giudici così hanno deciso. È solo vero: certi crimini dovrebbero essere noti a tutti.

Giovanni Formicola

Weekly Chesterton's quote

2011-08-27T11:25:00.000+02:00

‎"THE British Empire may annex what it likes, it will never annex England. It has not even discovered the island, let alone conquered it." ~GKC: 'Tremendous Trifles.'

TOO MUCH FUN (COMMENT BY YOURS TRULY)

My former girlfriends were punk-rock girls

2011-08-07T07:48:00.000+02:00

Una breve riflessione sulla Libia

2011-07-29T16:40:00.000+02:00

La rivoluzione egiziana per una democrazia di modello occidentale si sta dirigendo invece verso la produzione di risultati contrari alle aspettative di chi l’ha guidata, con differenti dei quali, musulmani o cristiani, ho avuto contatti.

I partiti islamisti ora hanno buone possibilità di raggiungere la maggioranza assoluta nelle elezioni parlamentari di novembre, lo stesso per le presidenziali.

Una vittoria elettorale, con il supporto di alcuni, se non tutti, i salafiti, consentirà alla Fratellanza Musulmana di formare un governo a sé stante, guidato da un primo ministro scelto tra i suoi ranghi o comunque ad essa legato. Finora i partiti islamici negano l’intenzione di mettere in campo un candidato per le elezioni presidenziali. Ma questo non significa che non riusciranno a sostenere un candidato a loro gradito. Non è detto però che le cose andranno così, molto è cambiato davvero nell’animo degli egiziani, potrebbe non essere questo ciò che accadrà nel futuro imminente.

"I'm Tired" Robert A. Hall

2011-07-27T15:50:00.001+02:00

Robert A. Hall is the actor who plays the coroner on CSI if you watch that show. He is much more than an actor. Read to the end. This should be required reading for every man, woman and child in the United States of America. He bogs at tartamarine.blogspot.com where he recently wrote:

I'll be 63 soon. Except for one semester in college when jobs were scarce, and a six-month period when I was between jobs, but job-hunting every day, I've worked, hard, since I was 18. Despite some health challenges, I still put in 50-hour weeks, and haven't called in sick in seven or eight years. I make a good salary, but I didn't inherit my job or my income, and I worked to get where I am. Given the economy, there's no retirement in sight, and I'm tired. Very tired.
I'm tired of being told that I have to "spread the wealth around" to people who don't have my work ethic. I'm tired of being told the government will take the money I earned, by force if necessary, and give it to people too lazy or stupid to earn it.
I'm tired of being told that I have to pay more taxes to "keep people in their homes." Sure, if they lost their jobs or got sick, I'm willing to help. But if they bought McMansions at three times the price of our paid-off, $250,000 condo, on one-third of my salary, then let the leftwing Congresscritters who passed Fannie and Freddie and the Community Reinvestment Act that created the bubble help them-with their own money.
I'm tired of being told how bad America is by leftwing millionaires like Michael Moore, George Soros and Hollywood entertainers who live in luxury because of the opportunities America offers. In thirty years, if they get their way, the United States will have the religious freedom and women's rights of Saudi Arabia, the economy of Zimbabwe, the freedom of the press of China, the crime and violence of Mexico, the tolerance for Gay people of Iran, and the freedom of speech of Venezuela. Won't multiculturalism be beautiful?
I'm tired of being told that Islam is a "Religion of Peace," when every day I can read dozens of stories of Muslim men killing their sisters, wives and daughters for their family "honor;" of Muslims rioting over some slight offense; of Muslims murdering Christian and Jews because they aren't "believers;" of Muslims burning schools for girls; of Muslims stoning teenage rape victims to death for "adultery;" of Muslims mutilating the genitals of little girls; all in the name of Allah, because the Qur'an and Shari'a law tells them to.
I believe "a man should be judged by the content of his character, not by the color of his skin." I'm tired of being told that "race doesn't matter" in the post-racial world of President Obama, when it's all that matters in affirmative action jobs, lower college admission and graduation standards for minorities (harming them the most), government contract set-asides, tolerance for the ghetto culture of violence and fatherless children that hurts minorities more than anyone, and in the appointment of US Senators from Illinois. I think it's very cool that we have a black president and that a black child is doing her homework at the desk where Lincoln wrote the emancipation proclamation. I just wish the black president was Condi Rice, or someone who believes more in freedom and the individual and less in an all-knowing government.
I'm tired of a news media that thinks Bush's fundraising and inaugural expenses were obscene, but that think Obama's, at triple the cost, were wonderful. That thinks Bush exercising daily was a waste of presidential time, but Obama exercising is a great example for the public to control weight and stress, that picked over every line of Bush's military records, but never demanded that Kerry release his, that slammed Palin with two years as governor for being too inexperienced for VP, but touted Obama with three years as senator as potentially the best president ever.
Wonder why people are dropping their subscriptions or switching to Fox News? Get a clue. I didn't vote for Bush in 2000, but the media and Kerry drove me to his camp in 2004.
I'm tired of being told that out of "tolerance for other cultures" we must let Saudi Arabia use our oil money to fund mosques and madrassa Islamic schools to preach hate in America, while no American group is allowed to fund a church, synagogue or religious school in Saudi Arabia to teach love and tolerance.
I'm tired of being told I must lower my living standard to fight global warming, which no one is allowed to debate. My wife and I live in a two-bedroom apartment and carpool together five miles to our jobs. We also own a three-bedroom condo where our daughter and granddaughter live. Our carbon footprint is about 5% of Al Gore's, and if you're greener than Gore, you're green enough.
I'm tired of being told that drug addicts have a disease, and I must help support and treat them, and pay for the damage they do. Did a giant germ rush out of a dark alley, grab them, and stuff white powder up their noses while they tried to fight it off? I don't think Gay people choose to be Gay, but I damn sure think druggies chose to take drugs. And I'm tired of harassment from cool people treating me like a freak when I tell them I never tried marijuana.
I'm tired of illegal aliens being called "undocumented workers," especially the ones who aren't working, but are living on welfare or crime. What's next? Calling drug dealers, "Undocumented Pharmacists"? And, no, I'm not against Hispanics. Most of them are Catholic and it's been a few hundred years since Catholics wanted to kill me for my religion. I'm willing to fast track for citizenship any Hispanic person who can speak English, doesn't have a criminal record and who is self-supporting without family on welfare, or who serves honorably for three years in our military. Those are the citizens we need.
I'm tired of latte liberals and journalists, who would never wear the uniform of the Republic themselves, or let their entitlement-handicapped kids near a recruiting station, trashing our military. They and their kids can sit at home, never having to make split-second decisions under life and death circumstances, and bad mouth better people then themselves. Do bad things happen in war? You bet. Do our troops sometimes misbehave? Sure. Does this compare with the atrocities that were the policy of our enemies for the last fifty years-and still are? Not even close. So here's the deal. I'll let myself be subjected to all the humiliation and abuse that was heaped on terrorists at Abu Ghraib or Gitmo, and the critics can let themselves be subject to captivity by the Muslims who tortured and beheaded Daniel Pearl in Pakistan, or the Muslims who tortured and murdered Marine Lt. Col. William Higgins in Lebanon, or the Muslims who ran the blood-spattered Al Qaeda torture rooms our troops found in Iraq, or the Muslims who cut off the heads of schoolgirls in Indonesia, because the girls were Christian. Then we'll compare notes. British and American soldiers are the only troops in history that civilians came to for help and handouts, instead of hiding from in fear.
I'm tired of people telling me that their party has a corner on virtue and the other party has a corner on corruption. Read the papers-bums are bi-partisan. And I'm tired of people telling me we need bi-partisanship. I live in Illinois, where the "Illinois Combine" of Democrats and Republicans has worked together harmoniously to loot the public for years. And I notice that the tax cheats in Obama's cabinet are bi-partisan as well.
I'm tired of hearing wealthy athletes, entertainers and politicians of both parties talking about innocent mistakes, stupid mistakes or youthful mistakes, when we all know they think their only mistake was getting caught. I'm tired of people with a sense of entitlement, rich or poor.
Speaking of poor, I'm tired of hearing people with air-conditioned homes, color TVs and two cars called poor. The majority of Americans didn't have that in 1970, but we didn't know we were "poor." The poverty pimps have to keep changing the definition of poor to keep the dollars flowing.
I'm real tired of people who don't take responsibility for their lives and actions. I'm tired of hearing them blame the government, or discrimination, or big-whatever for their problems.
Yes, I'm damn tired. But I'm also glad to be 63. Because, mostly, I'm not going to get to see the world these people are making. I'm just sorry for my granddaughter.

This man has got the rigtness

Solennità del Sacro Cuore di Gesù

2011-07-01T17:21:00.001+02:00

La solennità del Sacro Cuore di Gesù cade il venerdì dell’ottava del Corpus Domini, quasi a suo completamento. Si tratta di una devozione molto antica, che risale a tre sante medievali: Matilde di Magdeburgo, Matilde di Hackeborn e Gertrude di Helfta (tutte del XIII secolo). Il culto fu rilanciato da altri santi come Bonaventura, Alberto Magno, Caterina, Francesco di Sales. La prima festa data al 20 ottobre 1672, con un ufficio liturgico di pugno di s. Giovanni Eudes. La conferma soprannaturale si ebbe con le apparizioni di Cristo in persona a s. Margherita Alacoque, poi diffuse dal confessore di quest’ultima, il gesuita s. Claude de la Colombière. Da notare che Cristo, tramite la santa, aveva ordinato al re di Francia, Luigi XIV, di consacrare il suo regno al Sacro Cuore. Ma il Re Sole tergiversò e non ne fece niente. Infatti, per la Francia cominciò quel cammino in discesa di cui la ghigliottina fu solo il primo atto. Il papa Pio VI, deportato dai giacobini, confermò il culto nel 1794 con la bolla Auctorem Fidei. Nel 1856 il b. Pio IX estese la festa a tutta la cattolicità. Leone XIII gli consacrò l’umanità (enciclica «Annum Sacrum»). Poi fu la volta di Pio XI («Miserentissimus Redemptor») e Pio XII («Haurietis aquas»).

Nota: dall'alto le sante medievali Matilde di Magdeburgo, Matilde di Hackeborn e Gertrude di Helfta

Obama moves toward exit from Afghanistan | Reuters

2011-06-23T09:53:00.001+02:00

Obama moves toward exit from Afghanistan | Reuters

Dead boys from Heaven thank Mr. President their families now know they gave their lives for nothing.

Widows, brothers and sisters, parents of those heroes will cry better, Mr. President!!

Taliban will rule the country in 18 months: it's gonna be a massacre.

Alejandro Escovedo & Rosie Flores: PICTURE OF THE YEAR!!

2011-06-21T09:10:00.002+02:00

Jonny Dongel - Punchin Judy

2011-06-19T09:24:00.001+02:00

URGENT! PLEASE SHARE... Belgium wants to deport a female Iranian Asylum Seeker back to Iran (In English & Dutch) (3)

2011-05-28T08:10:00.001+02:00

URGENT! PLEASE SHARE... Belgium wants to deport a female Iranian Asylum Seeker back to Iran (In English & Dutch) (3):

"This afternoon the Brussels Chamber of indictment refused to release a female Iranian asylum seeker. The woman is locked up in the closed refugee camp in the city of Bruges and is likely to be deported to Tehran if the Board of Immigration Appeals reject her request. The Council also examined her case today. The lawyers of the woman will do anything to stop her deportation."

I lost my brain and I don't know where (3)

2011-05-25T15:42:00.000+02:00

I lost my brain and I don't know where (3)

Syria under pressure as US sanctions Assad

2011-05-19T11:06:00.003+02:00

Western powers at first made only muted criticisms of Assad’s handling of two months of unrest, then stepped up their condemnation and imposed sanctions on key Syrian figures. –Photo by Reuters

Benedetto XVI, omelia nella Messa Crismale, 21 aprile 2011 - Citazione

2011-04-23T16:39:00.000+02:00

"I cristiani dovrebbero rendere visibile al mondo il Dio vivente, testimoniarLo e condurre a Lui. [...] siamo veramente il santuario di Dio nel mondo e per il mondo? Apriamo agli uomini l’accesso a Dio o piuttosto lo nascondiamo? Non siamo forse noi – popolo di Dio – diventati in gran parte un popolo dell’incredulità e della lontananza da Dio? Non è forse vero che l’Occidente, i Paesi centrali del cristianesimo sono stanchi della loro fede e, annoiati della propria storia e cultura, non vogliono più conoscere la fede in Gesù Cristo? Abbiamo motivo di gridare in quest’ora a Dio: 'Non permettere che diventiamo un non-popolo! Fa’ che ti riconosciamo di nuovo! Infatti, ci hai unti con il tuo amore, hai posto il tuo Spirito Santo su di noi. Fa’ che la forza del tuo Spirito diventi nuovamente efficace in noi, affinché con gioia testimoniamo il tuo messaggio!"

Palm Sunday

2011-04-17T18:42:00.000+02:00

We don't need to become saints, during this Holy Week. We know that it's God talking to us: the truth we had as a gift when we were created. Let us not miss the opportunity to listen, to look around. Thinking a little less of ourselves. It is single a week! But everything comes from here. We are already saints, and the joy of those cherubims and seraphims in seeing the sons of God, in the comforting them in the suffering, in watching us doing good things when we are in in pain, it is an endless joy.

Feast of Saint Francis of Paola

2011-04-02T15:15:00.000+02:00

Both the Gospel for today and the life example of our Saint for today offer considerable insight into how to enjoy a successful marriage. Both the Gospel and our Saint for today, Saint Francis of Paola note the importance of focusing our lives away from our selves as a being a critical means of being able to truly love and know joy in one’s life. “Everyone who exalts himself will be humbled, and the one who humbles himself will be exalted.” (Luke 18:14) Humility is like a window in our marital relationship, it allows light to enter the marriage, the light found in truth.

Firmatela petizione per la condanna di Gheddafi per crimini contro l'umanità

2011-03-28T16:16:00.001+02:00

Translated Video: Gaddafi’s soldiers abuse prisoners by beating & threatening them in pickup truck | Libya February 17th

Orribile, ma girano video più espliciti, basta che fate una ricerca Goggle, firmate la petizione!!

Finally – Action Against Libya | FrontPage Magazine

2011-03-19T14:19:00.000+01:00

FrontPage Magazine:

"After a month of merciless slaughter carried out by Muammar Gaddafi against his own people, the United Nations Security Council has finally bestirred itself and passed a resolution authorizing a no-fly zone over Libya and air strikes to assist the rebels in toppling the dictator."

Now we have the no-fly zone, will it work? YES!!!!!!!!!!!!!!!!

Viva il popolo libico!!

G. K. Chesterton - Il blog dell'Uomo Vivo: Da padre Roberto Brunelli in arte padre Brownelli o il Patriota Cosmico

2011-03-14T17:35:00.000+01:00

G. K. Chesterton - Il blog dell'Uomo Vivo: Da padre Roberto Brunelli in arte padre Brownelli o il Patriota Cosmico

Iranian Poet and Activist Hela Sedighi detained by intelligence agents

2011-03-14T17:20:00.003+01:00

The braveness of Iranian people will be rewarded with the Victory against the fierce and brutal dictatorship!

They will pay, they will pay, they will pay.

Hela Sedighi is a young poet and political activist, who became popular after her poems became a hallmark of dissent, following the 2009 elections. Sedighi was summoned to the intelligence ministry, in November and was interrogated between 10 to 12 hours a day. Her home was subsequently raided by the revolutionary guards, and her personal information was seized. Sedighi has stated that she has broken no laws, and will remain silent in regards to these accusations until her day in court.

Google LatLong: Post-earthquake images of Japan

2011-03-13T08:40:00.001+01:00

Google LatLong: Post-earthquake images of Japan

In response to the devastating earthquake and subsequent tsunami that struck Japan, Google folks worked with their satellite imagery providers to get the latest available data of the areas affected most.

To view this high-resolution imagery, courtesy of their partners at GeoEye, download this KML file and explore it in Google Earth. You can also explore the imagery with Google Maps, or have a look at this Picasa album of before-and-after shots. Here’s a sample:

Iran’s Most Wanted | Million Voices Campaign

2011-03-11T13:29:00.001+01:00

Iran’s Most Wanted | Million Voices Campaign

I believe in the gift of forgiveness. But it’s God to decide if they deserve it, if there is just a little good thing in their hearts. I’m for their slow, very slow, death.

- Paolo, a catholic guy

American Thinker: The Generation That Will End Abortion

2011-03-06T11:52:00.002+01:00

American Thinker: The Generation That Will End Abortion"Historically speaking, our escape from this draconian and barbaric ritual of child killing was inevitable."

The Weekend Interview with Paul Johnson: Why America Will Stay on Top - WSJ.com

2011-03-05T19:46:00.001+01:00

The Weekend Interview with Paul Johnson: Why America Will Stay on Top - WSJ.com: "Eminent historian Paul Johnson on Sarah Palin, the tea party, and 'baddies' from Napoleon to Gadhafi."

A must read. His opinion is well written and it's widely held. It's about common sense.
A historian if there is one.

U.S. and Sweden to push U.N. rights body to act on Iran

2011-03-05T18:13:00.001+01:00

U.S. and Sweden to push U.N. rights body to act on Iran: "The United States will strongly support a Swedish effort to have the U.N. Human Rights Council appoint a special investigator into rights violations in Iran, U.S. ambassador Eileen Donahoe said on Friday."

Why the Pope's Rejection of Jewish Guilt Really Matters

2011-03-04T15:14:00.001+01:00

Why the Pope's Rejection of Jewish Guilt Really Matters

Libya uprising! Great picture.

2011-02-25T12:34:00.001+01:00

Yfrog Photo : yfrog.com/h23ksulj - Shared by SultanAlQassemi

Il testamento biologico è un paralogismo. Anzi un autogol - [ Il Foglio.it › La giornata ]

2011-02-23T15:45:00.001+01:00

Il testamento biologico è un paralogismo. Anzi un autogol - [ Il Foglio.it › La giornata ]

Against Web Loggers

2011-01-13T13:03:00.001+01:00

As you see [you no one (lol)], I'm the only follower of my blog.

I wanted for people understand that 95% of web logs are completely useless: no informations, only cut and paste of what you eat yesterday (veggies, obviously).
Well, I failed.

I kind of like wikis instead, I want information, who cares of what you do, and what you copy from other sites?

But still, I wanna try for some other week, I thought at least one person, because one or three real humans did actually give a look here, understood how stupid and useless web logs were, looking at mine.

I think of waiting a few weeks more before deleting this.

Maybe one people will think about that, and will delete his own blog. Mission accomplished!!

Keep on rocking in the free world,

Paolo

Iran: Il vostro aiuto è necessario!!

2011-01-07T16:49:00.000+01:00

E' facilmente possibile fare qualcosa, ed è urgentissimo!!!

La campagna condotta da "One Million Voices for Iran" ve ne offre l'occasione in differenti modi. Con petizioni, lettere e e-mail già pronte, ed altro!

Quello che vi chiedo oggi è solo di compilare, con la vostra bontà, questo questionario.

Gli Iraniani, grandi persone che non temono di perdere la vita nella nostra oziosa indifferenza...

Dio ve ne renderà merito!

Una tecnologia rivoluzionaria è in arrivo

2010-12-12T10:18:00.000+01:00

Per piacere non vi fate venire un evento cardiovascolare maggiore a causa delle risate.

Obama wanted them dead, Obama wants us dead.

2010-12-10T10:00:00.000+01:00

Them: read Iranians guys and girls

Us: read every European Capital, he's got the nuclear bombs to destroy Europe.

For two years President Obama and his administration have fabricated a mythical argument that progress on the Israeli–Palestinian issue through the stopping of settlement construction will help get the “moderate” Arab nations in the region like Saudi Arabia, the Persian Gulf State, Egypt and Jordan on board in stopping Iran.

But the confidential documents from US embassies made public on WikiLeaks reveal that those countries have already been on board, by hounding and begging the Obama administration to take military action, including airstrikes and the use of ground forces, against the Iranians
Moreover, while Obama was wasting time and personally orchestrating public confrontations with Israel over the settlement issue and the creation of a Palestinian state, it seems that Arab Sunni leaders, in private communications with US officials, did not even mention the settlements or the Palestinian issue as their main urgent concern. As one Middle East expert from Cairo told the Los Angeles Times, the official stance in the Middle East led by Arab Sunni states has always been” that it is Iran and not Israel that poses the main threat to the region.”
According to WikiLeaks, Saudi Arabian King Abdullah urged the US to attack ”evil” Iran, saying that “it is necessary to cut the head of the snake.” King Hamad of Bahrain was quoted in 2009 as saying ”the Iranian nuclear program must be terminated by whatever means necessary. The danger of letting it go on is greater than the danger of stopping it.” Abu Dhabi Crown Prince Muhammad bin Zayed urged the US not to appease or engage Tehran, referring to it as an “existential threat” and stating that “Ahmadinejad is Hitler.”

It appears that Arab leaders agree with Prime Minster Netanyahu‘s assessment that Iran is the main threat to peace and stability in the Middle East and not the Israel-Palestinian conflict, and that economic sanctions may hurt Iran but military action is the only way to stop it.

It seems that Obama chooses to ignore the concerns about Iran from his friends, and feels compelled to occupy himself with sideshows like the Israeli-Palestinian issue and “settlements” because he does not understand the dangers of a nuclear armed Iran. Obama does not believe in a military solution because he believes it is possible to “contain” Iran as the US contained the Soviet Union. But he does not understand that contrary to the Communist leaders, Iranian leaders are not “rational “adversaries.
To understand Iran’s ambitions it is necessary to understand Iran’s religious ideology. The Iranian regime believes that the right religion for humanity is Islam and the right sect of Islam is Shiite and not Sunni. Iran’s ultimate aim is to establish global Islamic rule, a new Islamic empire, but this time under Shiite leadership.
Iranian President Mahmoud Ahmadinejad stated in the past his belief that amidst the chaos of a catastrophic war, the 12th Imam, the Mahdi, would make his prophesied Messianic return and establish new order where the whole world would convert to Shiite Islam. This belief lies at the heart of Iran’s ambition to spread its influence and acquire nuclear weapons and this is the reason such ambition is dangerous not only for Israel but for Sunni Arab countries, Europe and the world. Acquiring nuclear capability would give Iranian leadership even more room for reckless and aggressive foreign policy.

Six reasons to know about "I Love Rock N Roll" and to love Joan Jett even more.

2010-12-09T12:31:00.001+01:00

(1) JOAN JETT ROCKS.

(2) THIS IS THE BEST SONG EVER.

(3) I LOVE ROCK N ROLL!

(4) BRITNEY SPEARS SUCKS.

(5) The song that plays in the beginning of the video is "Bad Reputation."

(6) This is a cover song. The original was by The Arrows.

The Myth of a Shia-Sunni/Persian-Arab Confrontation

2010-12-04T13:15:00.000+01:00

Is there a Shia crescent threatening the stability of western Asia and northern Africa? Is there a historically coded Arab-Persian enmity driving the international politics of the region? Does it date back centuries, and is it now viewed as a battle for regional supremacy? If we are to believe the media comments on the latest round of documents published by Wikileaks, then yes. "Israel sees PR windfall in WikiLeaks tips on Iran," a Reuters headline reads. "Cut the head of the snake: How Arab leaders urged U.S. to attack Iran," says the Daily Mail. "Israel says WikiLeaks shows 'consistency' on Iran," the Agence France Press (AFP) proclaims. "Arab states scorn evil Iran," leads the Guardian. There is a common theme to these headlines: apparently there is an "Arab" or "Sunni" consensus supporting a war against Iran. (continues).

Source: "Freedom and Democracy for Iran"

Le due cassette che feci ad Hallooween

2010-11-24T20:32:00.000+01:00

Siccome è tempo di cancellarne il contenuto, mi scrvo il contenuto delle due TDK che mi ero preparato per Haoween. Per me, nessuna festa o radio. Ho chiuso con quella roba lì. So che sbaglio a cancellare per registrarci sopra, perché sicuro qualcuno di questi dischi li regalerò durante l'anno, ma il collezionismo fa schifo. Il collezionismo di dischi poi è una perversione, un disturbo di personalità sull' Asse II.

Allora scriviamo:

THE BOMBORAS: A Fistful of Terror
THE SEEDS: Evil Hoodoo
MANFRED MANN: Hubble, Bubble (Toil and Trouble)
Q65: I Got Nightmares
THE SKUNKS: You Scare Me
THE TEXREYS: Ghoul a Go-Go
THE MALARIANS: No
THE BORN LOSERS: Werewolves on Wheels
LOU REED: Halloween Parade
DEAD KENNEDYS: Halloween
THE SHAGGS: It's Halloween
THE (MOTHERFUCKING) BROWNS: Scream for Halloween
LOS STRAITJACKETS: Theme from "The Munsters"
ZACHERLE: Happy Halloween
LON CHANEY JR.: The Maddest Story Ever Told (Theme from Spider Baby)
THE FUZZTONES: Happy Halloween
THE SWINGIN' NECKBREAKERS: No Costume, No Candy
CAPTAIN CLEGG & THE NIGHT CREATURES: Zombie a Go Go
THE TOMBSTONES: Black Cat
THE OUTSIDERS: Haunted by Your Love
THE MOONTREKKERS: Night of the Vampire
ROKY ERICKSON & THE ALIENS: Creature with the Atom Brain
THE CRAMPS: Creature from the Black Leather Lagoon
RONNIE COOK & THE GAYLADS: Goo Goo Muck
THE FRANTICS: Werewolf
SOUTHERN CULTURE ON THE SKIDS: Werewolf
THE FLAMIN' GROOVIES: Werewolves of London
ROUND ROBIN: I'm the Wolf Man
BO DIDDLEY: Bo Meets the Monster
THE HOLLYWOOD FLAMES: Frankenstein's Den
THE NEW YORK DOLLS: Frankenstein
ELECTRIC FRANKENSTEIN: Coolest Little Monster
THE KINGSMEN: Haunted Castle
THE ROCKIN' CONTINENTALS: Count Dracula
THE SONICS: The Witch
THE LOLLIPOP SHOPPE: You Must Be a Witch
THE CIRCUS: Burn, Witch, Burn
THE MOVE: Night of Fear
THE LAST WORD: Sleepy Hollow
THE CORDS: Ghost Power

Head cleric admits that Iranians hate clerical rule

2010-11-23T08:18:00.001+01:00

Nov. 21, 2010

Ahmad Khatami, a member of the Assembly of Experts, cited the fact that the people hate the clerical rule of the mullahs and said, “Creating rifts among clerics is one of the actions of the enemy which leads to the people separating themselves from the government which provides the grounds for separating oneself from religion”.

“Today, some people are looking to carry out this theory and advocate an Islam without politics which is in line with the separation of religion from state, and the departure of clerics from politics which means that efforts of religious clerics in the past centuries would be wasted”.

“Today enemies approach religious authorities and lie to them to the point that the religious authority becomes neutral and after some time by being presented false information, he feels that he is in the middle of the anti-revolutionary field.”

“They bring this issue up to lie about clerics to the people and say that in Iran, only one sector of the society rules over all the other sectors”.

The Iran Student's Committee

Hawks 111 Timberwolves 105

2010-11-15T09:48:00.000+01:00

Gli Hawks vincono dominando Minnesota sul perimetro ma soprattutto ai rimbalzi, contro la squadra che proprio ai rimbalzi aveva finora il miglior record. Gli Hawks stanotte hanno così vinto ai rimbalzi offensivi per 15-12 (chiave della partita). Kevin Love molto buono con 22 punti e 17 rimbalzi, ma non abbastanza contro il quintetto degli Hawks condotto alla vittoria da Al Horford and Josh Smith. Hoford in doppia doppia con 28 punti e 10 rimbalzi, e anche Smith, che ci aggiungeva 23 punti and 10 ribalzi! A prima vista non è sembrato che difendessero gli Haws al modo in cui coach Drew avrebbe voluto neii 48 minuti della partita, ma in 12 di essi (il terzo quarto) i ragazzi hanno difeso proprio alla maniera che Drew ha insegnato loro, controllando i Tinberwolves e forzando Minnesota a 21 palle perse a fine match. La striscia perdente degli Haws è finita!!

Children of Parents With Affective and Nonaffective Psychoses: A Longitudinal Study of Behavior Problems

2010-11-13T09:08:00.000+01:00

Jo-Ann L. Donatelli, Ph.D., Larry J. Seidman, Ph.D., Jill M. Goldstein, Ph.D., Ming T. Tsuang, M.D., Ph.D., D.Sc., and Stephen L. Buka, Sc.D.
From the Department of Psychiatry, Community Health, Brown University, Providence, R.I.; the Department of Psychiatry, Massachusetts Mental Health Center, Beth Israel Deaconess Medical Center, Harvard Medical School, Boston; the Departments of Psychiatry and Medicine, Connors Center for Women's Health and Gender Biology, Harvard Medical School at Brigham and Women's Hospital, Boston; and the Department of Psychiatry, Center for Behavior Genetics, University of California at San Diego, San Diego.
OBJECTIVE: It is generally accepted that children of parents with schizophreniaor other forms of psychosis are at heightened risk for a rangeof behavioral problems. However, it remains unclear whetheroffspring of parents with different forms of psychosis (e.g.,schizophrenia, other nonaffective psychoses, and affective psychoses)have distinct forms of behavioral problems (i.e., internalizingand externalizing).
METHOD: Behavioral observations of children of parents with psychosis(N=281) and parents without psychosis (N=185) were conductedat ages 4 and 7 years.
RESULTS: There were no significant differences between groups in behaviorobserved at age 4 years. At age 7 years, compared with childrenof unaffected parents, children of parents with psychosis hadan adjusted odds ratio of 2.8 (95% CI=1.5–5.6) for externalizingproblems, in particular for children of parents with schizophrenia(adjusted odds ratio=4.4; 95% CI=1.7–12.5). This increasein risk for externalizing problems was observed for female childrenonly (adjusted odds ratio=8.1; 95% CI=2.5–26.3). In contrast,male children were at increased risk for internalizing problems(adjusted odds ratio=3.6; 95% CI=1.6–8.3).
CONCLUSIONS: Children of parents with various forms of psychosis are at riskfor internalizing and externalizing problems by age 7 years.This risk varies by gender of the offspring. Implications fortreatment of parents with psychotic disorders and high-riskchildren are discussed.

Partita del giorno: Raptors vs Magic – Nov. 12/10

2010-11-12T16:35:00.000+01:00

I Raptors se la vedranno dura nei prossimi 10 giorni, quattro delle prossime sei partite sono contro squadre da playoff, e tre di queste squadre da anello, nella mia opinione. Si comincia stasera ad Orlando, e non sarà una cosafacile vincere lì! Si è parlato fino alla nausea su dove questa squadra possa (e non possa) arrivare, di quanto buona o cattiva la stagione di alcuni giocatori(Amir Johnson, Weems, il nostro "Mago" Barganai) potrà essere, quindi non annoio ulteriormente (anche se resto innamorato della squadra principalmente per la memoria di Vince Carter, ora ai Nets, accidenti!).
La sicurezza è il coach Jay Traiano, per come la vedo.

Quello che dobbiamo considerare è che questa stagione vede una squadra in rodaggio. E questo potrebbe non essere sufficiente per fare cose esaltanti come promette, si dovrà lottare per un posto ai playoff, ma il futuro del team sembra roseo.

Terza sconfitta consecutiva per gli Hawks

2010-11-11T20:28:00.000+01:00

Come molti avevano giudicato, la striscia vincente (sei vittorie) con cui Atlanta aveva aperto la stagione, non era stata, per alcuni versi, del tutto convincente
Così è arrivata la pesante sconfitta (la terza consecutiva, ma contro squadre ben più quotate di quelle sconfitte in precedenza). Alla Philips Arena ieri è arrivata un'imbarazzante batosta con la sconfitta per 108-91 con i i Bucks, e poteva finire peggio, per quel che si è visto in campo.
La difesa già nel primo quarto faceva acqua, così è continuato, tanto che il quintetto base è rimasto addirittura in panchina nell'ultimo quarto, i Bucks essendo ormai in svantaggio di 30 punti alla fine del terzo.
La sostanza è che, contrariamente alla precedente sconfitta con i Suns di Steve Nash, qui non c'è stata reazione: una squadra allo sbando, benché ci si possa direche Atlanta abbia ancora risentito dell'assenza di Marvin Williams.
Al termine il coach Larry Drew non ha potuto che dirsi estremente scoraggiato, vista la rassegnazione asssai precoce dei suoi uomini.

In conclusione gli Hawks sono sembrati quelli dello scoraggiante finale di stagione della scorsa primavera: attacco stitico e poca energia difensiva. L'imbarazzo dell'ala Josh Smith dice molto, ha parlato di mancanza di gioco di squadra, se non proprio di cedimento dello spirito del quintetto.
Alle volte sconfitte come questa possono anche spronare, nonostante i ritmi serratissimi dell'NBA, ed è ciò che ci si augura!

All'Ayatollah Assadollah Bayat Zanjani viene impedito di incontrare l'opposizione iraniana

2010-11-10T20:16:00.000+01:00

Aumenta il numero dei leader releligiosi iraniani insofferenti al regime

L'Ayatollah Zanjani è stato recentemente minacciato dai servizi di sicurezza iraniani, dopo aver rifiutato di incontrare il leader supremo Ayatollah Ali Khamenei (peraltro, a quanto si dice moderato, e questa forse è la causa), durante il suo viaggio verso la città santa di Qom. La notizia è riportata oggi dalla Radio Farda RFE/RL 's.

Il figlio Hossein Karrubi ha aggiunto che tutte le telefonate di suo padre sono intercettate, quindi, quando il leader spirituale si organizza per incontrare qualcuno, le forze di sicurezza lo bloccano davanti casa.

Anche le restrizioni delle attività dei leader Karrubi e Mir Hossein Musavi si sono intensificate negli ultimi giorni.

L'Ayatollah Zanjani è ormai fonte di emulazione: egli sostenne Karrubi e Musavi nelle contestate (a dir poco) elezioni presidenziali del giugno 2009, come anche fecero gli ayatollah Ysef Sanei, Ali Mohammad Dasgheib, e Hossein Ali Montazeri, morto nel dicembre dello scorso anno.

L'impressione è che la dittatura del "Raid umano" Mahmud Ahmadinejad si stia concludendo. Ma in quale modo terminerà, a che prezzo?

La pressoché totale mancanza di copertura della guerra civile iraniana da parte dei media liberali occidentali, essendo la situazione in Iran non collegabile a "giuste cause" ideologiche, così che coloro che qui sono troppo ricchi non se ne rendano conto (una mente prestata [venduta?] a chi conta per far carriera o cosa libera da tanti problemi, no?) è, a mio parere, oltre che gravissima, assai pericolosa. Più dello stallo delle organizzazioni internazionali e della ignavia dei nostri governi, impegnati spesso a discutere di cose che con la "politica" poco hanno a che fare. La speranza è che alla fine gli Stati Uniti accettino la proposta israeliana di operare con i drone per ripulire il Paese dalle centrali nucleari, alcune già potenzialmente attive. Ci fosse stato un Presidente nella camera ovale, magari il massacro a cui forse assisteremo (essendo pressoché impossibile un'operazione nucleare iraniana, facilmente prevenibile, e che proccupa molto e soprattutto gli stessi paesi arabi, la tendenza sarà ad intensificare l'offensiva contro la popolazione) non sarebbe una possibiltà da valutare.

Il popolo, orgoglioso della splendida cultura persiana (e che quello sia un Paese delizioso ed accogliente lo dimostra tutta la sua storia, anche recente), merita il nostro sostegno con chiara disposizione a marciare e manifestare. Sono persone, tutte, terrorizzate ormai da troppo tempo. Credono all'imminenza di un attacco da pate della NATO, che conduca a conseguenze simili a quelle delle guerre irachene. Lì l'informazione è davvero scarsa, tra l'altro nessuno sa dove siano nascosti preti e comunità cristiana, o se siano ancora nascosti o già sterminati o sotterrati nei luoghi di tortura.

Occorre che sappiano che la Nato non interverrebbe mai: con le truppe già in Afghanistan (ed alcuni addirittura perduti, Dio li conduca alla Pace Eterna), guardare il telegiornale diverrebbe cosa insostenibile per la maggior parte degli abitanti dei Paesi dell'ovest europeo. In più, a parte i rifugiati, gli iraniani non sanno che la situazione è strategicamente completamente differente. Intanto i martiri (soprattutto le donne, spesso colpevoli solo di essere imparentate con gli oppositori al regime, ma anche attivissime esse stesse, nel silenzio quasi totale delle molteplici "comunità" internazionali, o ciò che sono, per la difesa dei loro diritti) aumentano e aumentano.

È, almeno nella mia opinione, a causa del lungo periodo di pace e del mancato interesse per la politica estera, e probabilmente del mancato ascolto dei racconti dei prori nonni, ben più contenti di noi, sotto le bombe, quando avevano la nostra età, che la gioventù che ci circonda (e i loro maestri) appare non realizzare l'importanza di ciò che accade lì, o addirittura non ne sanno un tubo. D'altra parte, se anche hanno capito, si vedono già tante cose brutte in tv: gli tsunami, i cani abbandonati sull'autostrada, e poi le cose per le quali indignarsi che compiono i nostri governi, ormai quasi tutti conservatori, ma inani ad operare causa le Costituzioni parasocialiste ed intoccabili, condizionate dalle conseguenze del secondo dopoguerra, e quindi, cosa?, l'Iran?, ma il Medio Oriente vuol dire la questione palestinese, il sionismo, vabbè.

Ho parlato davvero troppo, anzi scritto, basta parlare.

OR - Il Pio XII raccontato dalla fiction televisiva "Sotto il cielo di Roma" Solitario protagonista della storia

2010-11-03T10:05:00.000+01:00

Free computer programmer Saeed Malekpour from Evin prison!!

2010-10-28T21:24:00.000+02:00

Saeed Malekpour was arrested October 2008. He has been detained in Evin prison since.

Malekpour was born in May 1975. He graduated from Sharif University of Technology with a metrology engineering degree. He has worked as an expert in Iran Khodro (Iran’s biggest car manufacturer) and as an inspector in Garma Felez corporation. He has also worked for the Razi Research Centre. Last year, he was admitted to a master’s program at the University of Victoria (in the province of British Columbia, Canada).

Saeed Malekpour was arrested in October 2008 upon returning to Iran. He had been working as a website designer in Canada since 2005.

This political prisoner was arrested in relation to a case of Internet offences. The case was titled “Mozzelin 2″ (The Strayed 2). In winter 2009, a report was published by a group that introduced itself as part of the IRGC. In this report, it was alleged that certain individuals were responsible for being part of a “network of decadence on the Internet.”

A similar scenario was repeated in winter 2010 during the time widespread arrests of human rights activists across Iran were taking place. This time, two reports were published with the titles “Cyber Fights of the Revolutionary Guards against Destabilizing Groups,” and “The Arrest of American Cyber War Network Members.” The state media also aired reports regarding these reports.

You can find his moving letter.

You can also sign a petition for his release, and read how to send a letter to Wired magazine, asking for coverage of His story.

Check these pags, please:
http://missionfreeiran.org/2010/10/27/wired-saeed-malekpour/
http://www.astreetjournalist.com/2010/03/28/imprisoned-tech-expert-saeed-malekpour-writes-of-torture/

Not a good news from China

2010-10-23T08:40:00.001+02:00

China's one child politics is disgusting, that's common sense.
Nobody remembers that they are Communists there: dictators without a hope survived the era of ideologies, surrounded by Western money. I guess it's not a great idea. God will judge. I have an opinion but guess it's not that smart.

This is a comment of one the last results.

Send e-letters highlighting the case of Rozita Vasseghi, jailed for her Baha'i faith

2010-10-22T19:53:00.000+02:00

Take action!

Io

2010-10-21T15:08:00.000+02:00

Io più o meno non so scrivere, e poi anche se lo sapessi fare non lo ricordo, quello che avrei voluto scrivere, così accade che il web log no sia in vetta alle classifiche. Ora lo sapete. Giusto per togliervi il dubbio se caso mai l'aveste avuto.

Deborah Horton wins the Thursday Poets Rally Week 30 (October 7-13)

2010-10-15T09:16:00.000+02:00

This is a great news because the author is an amazing one, and this is surely the beginning of a great career, their poems are simply lovely!!

In her words: «First time award given to me
not the last I hope I see
thanks to all who read my work here
new friends made and old ones who are dear.»

She's too much modest, cheers!! Her poems are on her blog Blah Blah Blog. Don't miss no one of them, you'll feel so good!!

Conservative for Change: US physics professor: 'Global warming is the great...

2010-10-14T09:54:00.001+02:00

Conservative for Change: US physics professor: 'Global warming is the great...: "Newton: 'Fie on you, Hansen, Mann, Jones et al! You are not worthy of the name scientists! May the pox consume your shrivelled peterkins!'Ha..."

Depression

2010-10-11T16:07:00.001+02:00

Il Legno storto, quotidiano online - Politica, Attualità, Cultura - La Cina è comunista?

2010-10-11T09:58:00.001+02:00

Il Legno storto, quotidiano online - Politica, Attualità, Cultura - La Cina è comunista?

Buona domenica ;)

2010-10-10T09:44:00.000+02:00

Nessuno è stato più grande dei Rezillos

2010-10-03T13:27:00.000+02:00

http://www.youtube.com/watch?v=jSZp5en20fg

Ratzinger & padre Brown

2010-09-15T13:06:00.001+02:00

IDEE. Perché i grandi scrittori cristiani inglesi, da Chesterton a Lewis, piacciono a Benedetto XVI: l’umorismo è parte essenziale della fede

In due occasioni il Pontefice ha citato le 'Lettere di Berlicche': «Un piccolo libro che mette in luce i pericoli e i problemi del mondo moderno in modo spiritoso e ironico» e l’inventore del pretedetective: «Occorre saper vedere l’aspetto divertente della vita e la sua dimensione gioiosa»

Graham Greene sostiene che bisognerebbe nominare il cardinale Newman patrono dei romanzieri cattolici, o, meglio dei romanzieri che sono anche cattolici. In effetti la sua clamorosa conversione avvenuta a metà dell’Ottocento ha prodotto un effetto a catena di altre conversioni specie in campo letterario: Hopkins, Chesterton, Waugh, Tolkien, Lewis, Marshall, lo stesso Greene…sono solo alcuni dei nomi tra quelli che si potrebbero citare ad indicare la 'valanga Newman'. Benedetto XVI conosce bene non solo Newman ma anche qualche elemento di quella 'valanga'. Può darsi che non abbia letto i romanzi di Greene, tanto amati da Papa Montini, ma di sicuro ci sono due autori di quella schiera che Ratzinger conosce molto bene: Gilbert Keith Chesterton e Clive Staple Lewis. Quest’ultimo è un caso a parte, perché è l’unico che si è convertito dall’ateismo al cristianesimo ma è rimasto, almeno formalmente, al di fuori del cattolicesimo, eppure è un autore che Ratzinger ha amato e spesso anche citato (in particolare apprezzandone la capacità di trattare argomenti 'alti', seri e profondi con arguzia, leggerezza e humour tipicamente inglesi; ad esempio il 18 novembre del 1998, presentando l’enciclica Fides et Ratio in San Giovanni in Laterano l’allora cardinale Ratzinger esordiva con queste parole: «Permettetemi di cominciare con una citazione presa dalle Lettere di Berlicche del noto scrittore e filosofo inglese C.S. Lewis. Si tratta di un piccolo libro pubblicato per la prima volta nel 1942, che mette in luce i problemi ed i pericoli dell’uomo moderno in modo spiritoso ed ironico», un’altra, ennesima, conferma della falsità dei luoghi comuni e degli stereotipi sul Papa: all’attuale Pontefice romano piace tanto il cristianesimo così come viene declinato oltremanica.

Principali caratteristiche di questa 'declinazione': l’accoppiata umorismo-umiltà, e la centralità della gioia. Ratzinger sa che diventare cristiani in fondo vuol dire lasciarsi sorprendere dalla gioia, come illustrato efficacemente dall’autobiografia di Lewis che s’intitola appunto

Sorpreso dalla gioia. Ma la gioia ha bisogno dell’umorismo così come l’umorismo ha bisogno della gioia, così si è espresso il Papa in una recente catechesi: «La gioia profonda del cuore è la precondizione del senso dell’umorismo, e così l’umorismo è, in qualche modo, la misura della fede».

Questa consapevolezza il giovane Ratzinger l’ha maturata nel corso degli anni, grazie anche alla lettura di un autore come Chesterton, ad un tempo umorista e apologeta della fede per il quale la gioia è «il gigantesco segreto del cristiano». La dicotomia noia-gioia è per entrambi un nodo centrale come risulta evidente sin dal primo discorso del neoeletto Pontefice: «Chi fa entrare Cristo, non perde nulla, nulla, assolutamente nulla di ciò che rende la vita libera, bella e grande […] non abbiate paura di Cristo! Egli non toglie nulla, e dona tutto. Chi si dona a lui, riceve il centuplo».

Fortissima l’eco di Chesterton ad esempio quando ha parlato ai giovani polacchi esortandoli: «Non abbiate paura di essere saggi, cioè non abbiate paura di costruire sulla roccia!». Nel suo capolavoro Ortodossia,

Chesterton afferma: «Taluni hanno preso la stupida abitudine di parlare dell’ortodossia come di qualche cosa di pesante, di monotono e di sicuro. Non c’è invece niente di così pericoloso e di così eccitante come l’ortodossia: l’ortodossia è la saggezza e l’essere saggi è più drammatico che l’essere pazzi.

E’ facile essere pazzi; è facile essere eretici; è sempre facile lasciare che un’epoca si metta alla testa di qualche cosa, difficile è conservare la propria testa». Ma il Papa arriva anche a citare Chesterton, anche se implicitamente, e lo fa rispondendo ad un’intervista rilasciata ad una televisione tedesca; alla domanda sul ruolo dell’humour nella vita di un Papa, Benedetto XVI ha candidamente affermato: «Io non sono un uomo a cui vengano in mente continuamente barzellette. Ma saper vedere anche l’aspetto divertente della vita e la sua dimensione gioiosa e non prendere tutto così tragicamente, questo lo considero molto importante e direi che è anche necessario per il mio ministero.

Un qualche scrittore aveva detto che gli angeli possono volare perché non si prendono troppo sul serio. E noi forse potremmo anche volare un po’ di più, se non ci dessimo tanta importanza». La citazione è tratta sempre da un brano di Ortodossia di Chesterton che continuava con l’immagine di Lucifero, l’angelo che cade per la forza di 'gravità', dove questa gravità significa proprio seriosità, mancanza totale di umorismo che, per lo scrittore inglese come per il Papa tedesco, è quella capacità di visione, di rovesciare la prospettiva e cogliere la gioia (e anche il divertimento, secondo Benedetto XVI). Il Papa-teologo che più volte ha invocato l’esigenza di una 'teologia in ginocchio', sa bene che l’umorismo è, anche etimologicamente, fratello dell’umiltà e tutti e due provengono dall’humus, dalla terra. Solo chi ha i piedi ben piantati per terra, chi riconosce la sua 'adamiticità' (Adamo, cioè il 'terroso', secondo la Genesi), può volare alto, fino al cielo. È anche questo messaggio che il Papa andrà a proclamare, insieme alla grandezza di un suo maestro come Newman, volando oltremanica per andare in Inghilterra, la Terra degli Ang(e)li.

A fianco G.K.

Chesterton (1874-1936). Sotto C.S. Lewis (1898-1963).

I read a moving poem today

2010-09-15T00:04:00.001+02:00

I was spending time through the web when I found this gem.
The poem's name is "Everything".

http://deborahhorton.wordpress.com/2010/09/14/everything/

OR - Reso noto il programma del viaggio di Benedetto XVI, che si svolgerà dal 16 al 19 settembre

2010-08-20T11:20:00.002+02:00

Preghiamo, chi prega, molto per questo pellegrinaggio, questo è ciò che appare sull'Osservatore di oggi:

Il Papa nel Regno Unito
per beatificare John Henry Newman

A un mese dal suo inizio, sono stati messi a punto gli ultimi dettagli della prossima visita del Papa nel Regno Unito. Il programma definitivo reso noto mercoledì 18 agosto dalla Sala Stampa della Santa Sede conferma quello già anticipato nelle settimane scorse, offrendo gli orari e le tappe dell'itinerario del Pontefice nelle quattro giornate - da giovedì 16 a domenica 19 settembre - che egli trascorrerà in Gran Bretagna.
Nel suo diciassettesimo viaggio internazionale, che avrà come tema Cor ad cor loquitur, "Il cuore parla al cuore" - ispirato al motto cardinalizio di John Henry Newman - Benedetto XVI visiterà quattro città: Edimburgo, Glasgow, Londra e Birmingham. Sedici in tutto i discorsi previsti, comprese omelie e saluti. "Il programma è molto ricco, intenso, articolato" ha commentato il direttore della Sala Stampa, il gesuita Federico Lombardi, presentando ai microfoni della Radio Vaticana i momenti più importanti della visita. A cominciare dall'incontro con la regina Elisabetta ii, in programma nella mattina di giovedì 16.
Il Papa - che partirà dall'aeroporto di Roma Ciampino poco dopo le 8 - giungerà intorno alle 10.30 allo scalo internazionale di Edimburgo, dove avrà luogo l'accoglienza ufficiale. Quindi raggiungerà il palazzo reale di Holyroodhouse per la cerimonia di benvenuto. Successivamente la visita alla regina: un momento - ha sottolineato Lombardi - che "si attende con grande intensità ed emozione". Al termine, nel parco del palazzo reale, il Pontefice pronuncerà il primo discorso rivolgendosi alle autorità del Paese. La mattinata si concluderà con il pranzo nella residenza arcivescovile.
Nel pomeriggio di giovedì Benedetto XVI si trasferisce a Glasgow, dove presiede la prima messa del viaggio nel Bellahouston park. Sarà un momento di preghiera e di spiritualità molto importante per i cattolici del Paese, anche in considerazione del fatto che proprio quel giorno ricorre la festa di san Ninian, patrono ed evangelizzatore della Scozia. A conclusione della celebrazione, dall'aeroporto internazionale di Glasgow, il Papa partirà alla volta di Londra, dove giungerà in serata.
La successiva giornata di venerdì comincerà con la messa celebrata in privato dal Pontefice nella cappella della nunziatura apostolica a Wimbledon. Quindi, alle 10, l'incontro con il mondo dell'educazione cattolica del Paese, nella cappella e nel campo sportivo del Saint Mary's university college, a Twickenham. Subito dopo, nella Waldegrave drawing room dello stesso college, Benedetto XVI rivolgerà un discorso ai capi e ai responsabili delle altre comunità religiose presenti nel Paese.
La visita all'arcivescovo di Canterbury, nel Lambeth palace, aprirà il pomeriggio di venerdì. Poco dopo le 17, il viaggio vivrà uno dei suoi momenti più significativi con l'incontro tra il Papa e gli esponenti della società civile, del mondo accademico, culturale e imprenditoriale, i membri del corpo diplomatico e i leader religiosi, nella Westminster hall. Sarà un'occasione di riflessione per tutte le componenti più attive e autorevoli della società inglese, alle quali il Pontefice rivolgerà un discorso ad ampio raggio, che toccherà i temi più attuali della vita sociale e culturale del Regno Unito. Anche la successiva celebrazione ecumenica, che avrà luogo nella Westminster abbey, costituirà un momento importante di verifica e di dialogo nei rapporti tra la comunità cattolica e la comunione anglicana.
L'incontro con il primo ministro David Cameron, nel palazzo arcivescovile, sarà il primo di una serie di colloqui che Benedetto XVI avrà, nella mattina di sabato 18, con i maggiori esponenti politici inglesi. Dopo il premier il Papa vedrà il vice primo ministro Nick Clegg e il leader dell'opposizione. Alle 10 la messa del Pontefice nella cattedrale del Preziosissimo sangue di nostro Signore Gesù Cristo.
Nel pomeriggio, alle 17, dopo la visita alla casa di riposo St Peter's residence, il momento centrale del viaggio - la beatificazione del cardinale Newman - avrà un prologo suggestivo nella veglia di preghiera che Benedetto XVI presiederà nell'Hyde park. Nel suo discorso il Papa anticiperà quelli che saranno i temi spirituali e pastorali dell'omelia del giorno successivo, domenica 19, quando - dopo essersi congedato dalla nunziatura apostolica - partirà in elicottero dal Wimbledon park alla volta dell'eliporto nei pressi del Cofton park di Rednal, a Birmingham, dove celebrerà la messa e proclamerà beato il grande pensatore e teologo.
La mattinata di domenica si conclude con la visita all'oratorio di San Filippo Neri, che sorge a Edgbaston, e il pranzo con i vescovi di Inghilterra, Galles e Scozia, e con i membri del seguito papale nel refettorio della Francis Martin house dell'Oscott college. Agli stessi presuli Benedetto XVI rivolgerà un discorso nell'incontro previsto nel primo pomeriggio, prima di raggiungere l'aeroporto internazionale di Birmingham, dove avrà luogo la cerimonia di congedo. La partenza è prevista intorno alle 18.45, mentre l'arrivo allo scalo romano di Ciampino avverrà alle 22.30.
Il Regno Unito si prepara dunque ad accogliere Benedetto XVI a quasi trent'anni dalla precedente visita di Giovanni Paolo II, che si svolse dal 28 maggio al 6 giugno 1982. "I viaggi di quest'anno del Santo Padre, quello di Malta, del Portogallo, di Cipro - ha evidenziato padre Lombardi - sono stati viaggi molto positivi. Noi ci auguriamo che anche questo viaggio sia veramente una manifestazione della bellezza, della positività del servizio del Santo Padre nella società, tanto più in tempi in cui abbiamo anche avuto momenti di contestazione. L'auspicio è di poter ripresentare con efficacia il lato positivo, fondamentale che la Chiesa dà a una società di oggi, una società moderna, pluralistica, diciamo pure secolarizzata, che non dimentichi ma che anzi sappia apprezzare in modo nuovo il contributo positivo che la fede offre".
Quanto, infine, agli aspetti più strettamente organizzativi, c'è da registrare un ulteriore chiarimento da parte del direttore della Sala Stampa della Santa Sede sulla questione dei "biglietti" previsti per partecipare ad alcuni degli avvenimenti della visita, come la veglia di preghiera in Hyde park. Già il coordinatore del viaggio papale, monsignor Summersgill, nei giorni scorsi aveva puntualizzato che si tratta, in realtà, di un contributo non obbligatorio per i fedeli. Padre Lombardi ha precisato che "gli impegni organizzativi della visita sono naturalmente di chi invita" e, di conseguenza, "il Vaticano non ha stabilito nulla di questo". Si tratta - ha spiegato - "di modalità organizzative affrontate sul luogo dalla Chiesa locale, ma tenendo conto di tutti i molti vincoli di carattere organizzativo imposti dalle autorità civili".
In questo senso, i principali eventi pubblici della visita prevedono la predisposizione di mezzi di trasporto adeguati agli spostamenti di una gran massa di fedeli e la realizzazione di adeguate misure di sicurezza, tra le quali un pass particolare e un piccolo kit logistico per ogni partecipante. Da qui deriva la richiesta di un piccolo contributo a ogni gruppo che si organizza per prendere parte all'avvenimento.

(©L'Osservatore Romano - 20 agosto 2010)

Forensic Psychology of the Brain | eHow.com

2010-07-17T17:33:00.000+02:00

Forensic Psychology of the Brain | eHow.com

My playlist 05-07-2010

2010-07-15T12:56:00.000+02:00

DT'S - God Damn World (Pure Vinyl 7")

MONO MEN - Sin #1 (Pure Vinyl 7")

KNOCK UP - Let's Get Outa Here (Pure Vinyl 7")

ROCKETS - Go! Go! (Pure Vinyl 7")

SILENCERS - Love Theme From Motocycho (Pure Vinyl 7")

DT'S - High On The Heels (Pure Vinyl 7")

RAMONETTES - R.A.M.O.N.E.S. (442ème Rue 7")

SUBCANDIES - Intro (Rigolboch LP)

JAYBIRDS - Over Your Shoulder (Time For Action CD)

STOMACH MOUTHS - Dr. Syn (VOXX LP)

MUCK AND THE MIRES - If You Know (Soundflat Records CD)

STAGGERS - Zombies Of Love (Soundflat Records CD)

KING SALAMI & THE CUMBERLAND THREE - Yes, Baby (Soundflat Records CD)

LOS HORIES - Outta Touch (Off The Hip CDEP)

CLEOPATRAS - Sizes (Area Pirata CD)

REV HANK MEETS WADADLI RIDERS - Switchblade Flip (Reverb Ranch/Surfer Joe CDEP)

MOVIE STAR JUNKIES - The Walnut Tree (Voodoo Rhythm CD)

STATTMATRATZEN - Anomalie (Demo CDS)

Introvigne su OR

2010-07-06T21:40:00.000+02:00

Intolleranza e discriminazione contro i cristiani
Libertà religiosa
è anche
libertà di convertirsi

di Massimo Introvigne
L'intolleranza e la discriminazione contro i cristiani, come contro i membri di altre religioni, possono verificarsi quando la libertà religiosa o non è garantita oppure è travisata. Le mie osservazioni si fondano sulla convinzione che la dottrina sociale della Chiesa, e in particolare i documenti più recenti di Benedetto XVI - che partono da argomenti di ragione e non solo di fede - possono essere d'interesse generale, anche per i non cristiani e i non credenti, e offrire un aiuto a tutti.
I principi della libertà religiosa sono in genere affermati dalle costituzioni e dalle leggi degli Stati membri dell'Organizzazione per la Sicurezza e la Cooperazione in Europa (Osce). Rimangono tuttavia tre possibili aree di equivoco.
La prima riguarda lo statuto della libertà religiosa. La libertà di religione non è solo uno fra i tanti elementi di una lunga lista di diritti e di libertà. È la pietra angolare di una vita sociale in cui le altre libertà possono fiorire. Parlando a Washington il 17 aprile 2008, Benedetto XVI ha citato un pensatore francese, non credente, Alexis de Tocqueville (1805-1859), il quale insegnava che "la religione e la libertà sono "intimamente legate" nel contribuire a una democrazia stabile". Quando la libertà religiosa è considerata un diritto minore, o secondario rispetto ad altri, la libertà in generale non può essere veramente garantita.
La seconda concerne l'estensione della libertà religiosa. L'Instrumentum laboris della prossima Assemblea Speciale per il Medio Oriente del Sinodo dei Vescovi cita il fatto che in alcuni Paesi "libertà di religione vuol dire solitamente libertà di culto. Non si tratta dunque di libertà di coscienza, cioè della libertà di credere o non credere, di praticare una religione da soli o in pubblico senza alcun impedimento, e dunque della libertà di cambiare religione. (...)Cambiare religione è ritenuto un tradimento verso la società, la cultura e la Nazione costruita principalmente su una tradizione religiosa". Al contrario, una vera libertà religiosa deve comprendere la libertà di predicare, di convertire e di convertirsi.
In terzo luogo, in alcuni Paesi la libertà di religione è considerata da alcuni con sospetto, come se implicasse necessariamente il relativismo e la negazione dell'eredità spirituale nazionale. La Chiesa cattolica ha dovuto affrontare lo stesso problema quando si è trovata di fronte ai problemi d'interpretazione della dichiarazione sulla libertà religiosa Dignitatis humanae del concilio ecumenico Vaticano ii. Alcuni, anche all'interno della Chiesa, temevano che la proclamazione della libertà religiosa potesse promuovere il relativismo e l'indifferentismo. Ma in realtà, come Benedetto XVI ha ripetutamente mostrato, la libertà religiosa e una ferma difesa della propria identità religiosa contro il relativismo possono e devono coesistere. La libertà religiosa è relativa all'immunità individuale e collettiva dei credenti da ogni coercizione dello Stato laico moderno nel momento della formazione e dell'annuncio della propria esperienza religiosa. Non implica invece che il credente non abbia il diritto e il dovere di esercitare un "adeguato discernimento" tra le diverse proposte religiose, come il Papa ha sottolineato nella sua enciclica del 2009 Caritas in veritate: "La libertà religiosa non significa indifferentismo religioso e non comporta che tutte le religioni siano uguali" (n. 55).
Con riferimento alla città sede dell'Osce, possiamo dire che questi tre equivoci creano problemi sia a est di Vienna sia a ovest di Vienna. A est di Vienna, i problemi circa l'estensione della libertà religiosa e il timore che la libertà di religione in senso occidentale possa indurre relativismo e un tradimento delle culture tradizionali può generare forme normative che danneggiano le Chiese e le comunità cristiane. Tra queste ci sono il rifiuto della registrazione legale e dell'esenzione fiscale, e il rifiuto di concedere visti ai missionari o licenze per costruire edifici di culto. In alcuni Paesi una virulenta propaganda anti-cristiana ha portato a una diffusa violenza.
A ovest di Vienna troppo spesso assistiamo alla marginalizzazione dei cristiani, i cui diritti di partecipare pienamente al dialogo sociale annunciando la loro fede sono limitati in nome del laicismo. La causa di questi problemi sembra essere il primo dei tre equivoci che ho citato. La libertà religiosa è considerata solo come uno fra tanti diversi diritti, e la sua importanza cruciale è sistematicamente sottovalutata. E il problema diventa peggiore quando tra i diritti che s'invocano per limitare la libertà religiosa ci sono - secondo l'espressione dellaCaritas in veritate - "presunti diritti, di carattere arbitrario e voluttuario", e perfino "diritti" "addirittura alla trasgressione e al vizio" (n. 42). Il riconoscimento dei diritti delle minoranze religiose è certo uno sviluppo importante dei sistemi giuridici moderni. Ma i diritti delle minoranze non devono essere usati per negare i diritti delle maggioranze. Anche le maggioranze hanno i loro diritti.
Il tempo mi permette di citare solo due esempi. Il primo riguarda un numero ormai ampio d'incidenti in Europa dove predicatori cristiani, compresi predicatori di strada, e istituzioni ecclesiali sono stati incriminati o citati in giudizio per avere criticato stili di vita e atteggiamenti relativi alla sessualità che considerano peccaminosi. Alcuni genitori sono stati multati o incriminati per avere rifiutato di mandare i loro figli a cosiddetti corsi anti-discriminazione che, a loro avviso, promuovono stili di vita che non approvano. In quest'area, come in altre, come minimo dev'essere sempre riconosciuto un ampio diritto all'obiezione di coscienza. Le proposte di legge che intendono punire come incitamento all'odio la critica religiosa di stili di vita alternativi sono percepite da molte Chiese e comunità cristiane come una seria minaccia alla loro libertà di predicazione.
Il secondo esempio riguarda la sentenza del 2009 Lautsi contro Italia, con cui la Corte europea dei Diritti Umani ha deciso che la presenza di crocefissi nelle scuole pubbliche italiane viola i diritti dei non credenti e degli alunni che in Italia, un Paese a larga maggioranza cattolico, appartengono a minoranze religiose. I sondaggi hanno confermato che un'ampia maggioranza degli italiani (82 per cento: cfr. Franco Garelli - Gustavo Guizzardi - Enzo Pace (a cura di), Un singolare pluralismo: Indagine sul pluralismo morale e religioso degli italiani, il Mulino, Bologna 2003, pp. 146-147) - compresa una solida maggioranza degli italiani che non sono cattolici praticanti - è favorevole a mantenere nelle scuole il crocefisso, un simbolo della più alta forma di amore oltre che dell'identità e della storia nazionale particolarmente amato in Italia. Questo sembra un caso particolarmente chiaro dove i diritti di un'ampia maggioranza sono ignorati in nome dei diritti di una minoranza, o dell'opinione di un numero molto limitato di militanti del laicismo.

Minority Rights Group International: "Aumenta nel mondo l'intolleranza religiosa"

2010-07-02T15:42:00.004+02:00

Aumenta l'intolleranza dell'ONU e dei movimenti non governativi accecati dall'ideolgia, altro che storie.

Ad ascoltare gli "esperti" la colpa della povertà e la causa del razzismo sarebbe la religione. Potrei scrivere un tomo sulla falsità di queste argomentazioni, ma forse è meglio che leggiate un qualsiasi Antidoto di Rino Cammilleri per capire che l'errore terribile è alla radice, e nasce dall'ideol
ogia nichilista che nel nuovo secolo, ahinoi, assume ancora più concordia lì dov'è il potere dei Paesi ricchi..

Leggete un po' questa notizia, chissà in quali condizioni di lusso si sono raccolti lì i professori per partorire quest'amenità...

Si è riunita negli scorsi a Londra la commisione del Minority Rights Group International (Mrg): si tratta di un'organizzazione internazionale non governativa che collabora, fra gli altri, con le Nazioni Unite e l'African Commission for Human and People's Rights.
Al termine dei lavori è stato reso noto un rapporto, denominato "La condizione delle minoranze e dei popoli indigeni nel mondo 2010".
In particolare, si sottolinea nel rapporto, in Africa e in Asia la religione sta rapidamente soppiantando la razza e l'etnia (sic), come sfondo delle violenze ai danni delle minoranze. In Paesi come l'Etiopia o il Bangladesh, per esempio, alle motivazioni religiose degli attacchi, si aggiungono anche le crescenti condizioni d'insicurezza sociale dovuta all'estrema povertà.
Le minoranze, è specificato, devono fare fronte ad attacchi, arresti e torture e ad altre forme di repressione della loro libertà. Il direttore (o il megadirettore? n.d.r.) dell'Mrg, Mark Lattimer, ha sottolineato che "l'intolleranza religiosa è il nuovo razzismo e molte comunità che hanno sofferto per la discriminazione razziale nel passato, ora sono emarginate per motivazioni religiose". Il rapporto cita peraltro la condizione delle minoranze nei Paesi europei e negli Stati Uniti, dove le comunità musulmane subiscono i crescenti controlli di sicurezza delle autorità statali e le campagne portate avanti dai gruppi politici razzisti di estrema destra.
Chiosa mia: e poveri musulmani. Sì poi la terribile destra, e anche estrema, wow! E li pagano questi! Chissà chi di loro è stato mai in missione in Africa? Certo non rischiono una fatwa, tranquilli professori!

U.S. Department of State

2010-06-28T10:26:00.000+02:00

It should remain the only political Institution to have the last world, when the world is in danger. Well, obviously NOT if Democrats rule the Country.

Celebrazione dei Santi Protomartiri (mercoledì 30 giugno 2010)

2010-06-28T09:47:00.000+02:00

Commemorazione in Vaticano

Anche quest'anno la Pontificia Accademia Cultorum Martyrum, fedele a un'antica tradizione, commemora in Vaticano i santi protomartiri della Chiesa di Roma, che durante la prima persecuzione contro i discepoli di Cristo affrontarono il martirio insieme all'apostolo Pietro proprio nel luogo dove sorgeva il circo di Gaio e di Nerone. Nella loro memoria liturgica, mercoledì 30 giugno, alle 18, l'arcivescovo Gianfranco Ravasi, presidente del Pontificio Consiglio della Cultura, celebrerà la messa nella chiesa di Santa Maria in Camposanto. Al termine il presule presiederà la processione eucaristica lungo i viali della Città del Vaticano, che si concluderà proprio nella piazza intitolata ai protomartiri romani, davanti al Camposanto teutonico. L'ingresso è previsto a partire dalle 17.30 dal cancello petriano, accanto all'Aula Paolo VI.

Ma che accade?

2010-06-26T15:00:00.000+02:00

Il cardinale George attacca le suore, hanno appoggiato Obama sull’aborto - [ Il Foglio.it › La giornata ]

Le suore (e i frati anche di più) spesso capita di vederli abbeverarsi alla cultura del mondo, come credessero sia loro incombenza ricoprire la carica di assistenti sociali anziché di chierici (sono figli spirituali di coloro che hanno frequentato i seminari negli '70 in Italia, la colpa non è solo loro, è di tanti, ma tanti). Non che debbano impegnarsi ed essere bene informati sulle cose del mondo, ma... si vedono ancora cose davvero paradossali, e vedo anche in America.

All'udienza generale Benedetto XVI conclude le catechesi dedicate a san Tommaso d'Aquino

2010-06-23T22:04:00.001+02:00

L'intelligenza umana di fronte ai misteri della fede"È ragionevole prestare fede a Dio che si rivela e alla testimonianza  degli Apostoli":  lo ha affermato il Papa all'udienza generale di  mercoledì 23 giugno, nell'Aula Paolo vi, parlando della Summa  Theologiae di san Tommaso d'Aquino. 

Cari fratelli e sorelle,  
vorrei oggi completare, con una terza parte, le mie catechesi su san  Tommaso d'Aquino. Anche a più di settecento anni dopo la sua morte,  possiamo imparare molto da lui. Lo ricordava anche il mio Predecessore,  il Papa Paolo vi, che, in un discorso tenuto a Fossanova il 14 settembre  1974, in occasione del settimo centenario della morte di san Tommaso,  si domandava:  "Maestro Tommaso, quale lezione ci puoi dare?". E  rispondeva così:  "La fiducia nella verità del pensiero religioso  cattolico, quale da lui fu difeso, esposto, aperto alla capacità  conoscitiva della mente umana" (Insegnamenti di Paolo vi, XII  [1974], pp. 833-834). E, nello stesso giorno, ad Aquino, riferendosi  sempre a san Tommaso, affermava:  "Tutti, quanti siamo figli fedeli  della Chiesa possiamo e dobbiamo, almeno in qualche misura, essere suoi  discepoli!" (Ibid., p. 836). 
  Mettiamoci dunque anche noi alla scuola di san Tommaso e del suo  capolavoro, la Summa Theologiae. Essa è rimasta incompiuta, e  tuttavia è un'opera monumentale:  contiene 512 questioni e 2669  articoli. Si tratta di un ragionamento serrato, in cui l'applicazione  dell'intelligenza umana ai misteri della fede procede con chiarezza e  profondità, intrecciando domande e risposte, nelle quali san Tommaso  approfondisce l'insegnamento che viene dalla Sacra Scrittura e dai Padri  della Chiesa, soprattutto da sant'Agostino. In questa riflessione,  nell'incontro con vere domande del suo tempo, che sono anche spesso  domande nostre, san Tommaso, utilizzando anche il metodo e il pensiero  dei filosofi antichi, in particolare di Aristotele, arriva così a  formulazioni precise, lucide e pertinenti delle verità di fede, dove la  verità è dono della fede, risplende e diventa accessibile per noi, per  la nostra riflessione. Tale sforzo, però, della mente umana - ricorda  l'Aquinate con la sua stessa vita - è sempre illuminato dalla preghiera,  dalla luce che viene dall'Alto. Solo chi vive con Dio e con i misteri  può anche capire che cosa essi dicono. 
Nella Summa di Teologia, san Tommaso parte dal fatto che ci sono  tre diversi modi dell'essere e dell'essenza di Dio:  Dio esiste in se  stesso, è il principio e la fine di tutte le cose, per cui tutte le  creature procedono e dipendono da Lui; poi Dio è presente attraverso la  sua Grazia nella vita e nell'attività del cristiano, dei santi; infine,  Dio è presente in modo del tutto speciale nella Persona di Cristo unito  qui realmente con l'uomo Gesù, e operante nei Sacramenti, che  scaturiscono dalla sua opera redentrice. Perciò, la struttura di questa  monumentale opera (cfr. Jean-Pierre Torrell, La "Summa" di San  Tommaso, Milano 2003, pp. 29-75), una ricerca con "sguardo  teologico" della pienezza di Dio (cfr. Summa Theologiae, ia, q.  1, a. 7), è articolata in tre parti, ed è illustrata dallo stesso Doctor  Communis - san Tommaso - con queste parole:  "Lo scopo principale  della sacra dottrina è quello di far conoscere Dio, e non soltanto in se  stesso, ma anche in quanto è principio e fine delle cose, e  specialmente della creatura ragionevole. Nell'intento di esporre questa  dottrina, noi tratteremo per primo di Dio; per secondo del movimento  della creatura verso Dio; e per terzo del Cristo, il quale, in quanto  uomo, è per noi via per ascendere a Dio" (Ibid., i, q. 2). È un  circolo:  Dio in se stesso, che esce da se stesso e ci prende per mano,  così che con Cristo ritorniamo a Dio, siamo uniti a Dio, e Dio sarà  tutto in tutti. 
  La prima parte della Summa Theologiae indaga dunque su Dio in se  stesso, sul mistero della Trinità e sull'attività creatrice di Dio. In  questa parte troviamo anche una profonda riflessione sulla realtà  autentica dell'essere umano in quanto uscito dalle mani creatrici di  Dio, frutto del suo amore. Da una parte siamo un essere creato,  dipendente, non veniamo da noi stessi; ma, dall'altra, abbiamo una vera  autonomia, così che siamo non solo qualcosa di apparente - come dicono  alcuni filosofi platonici - ma una realtà voluta da Dio come tale, e con  valore in se stessa. 
Nella seconda parte san Tommaso considera l'uomo, spinto dalla Grazia,  nella sua aspirazione a conoscere e ad amare Dio per essere felice nel  tempo e nell'eternità. Per prima cosa, l'Autore presenta i principi  teologici dell'agire morale, studiando come, nella libera scelta  dell'uomo di compiere atti buoni, si integrano la ragione, la volontà e  le passioni, a cui si aggiunge la forza che dona la Grazia di Dio  attraverso le virtù e i doni dello Spirito Santo, come pure l'aiuto che  viene offerto anche dalla legge morale. Quindi l'essere umano è un  essere dinamico che cerca se stesso, cerca di divenire se stesso e  cerca, in questo senso, di compiere atti che lo costruiscono, lo fanno  veramente uomo; e qui entra la legge morale, entra la Grazia e la  propria ragione, la volontà e le passioni. Su questo fondamento san  Tommaso delinea la fisionomia dell'uomo che vive secondo lo Spirito e  che diventa, così, un'icona di Dio. Qui l'Aquinate si sofferma a  studiare le tre virtù teologali - fede, speranza e carità -, seguite  dall'esame acuto di più di cinquanta virtù morali, organizzate attorno  alle quattro virtù cardinali - la prudenza, la giustizia, la temperanza e  la fortezza. Termina poi con la riflessione sulle diverse vocazioni  nella Chiesa.  
Nella terza parte della Summa, san Tommaso studia il  Mistero di Cristo - la via e la verità - per mezzo del quale noi  possiamo ricongiungerci a Dio Padre. In questa sezione scrive pagine  pressoché insuperate sul Mistero dell'Incarnazione e della Passione di  Gesù, aggiungendo poi un'ampia trattazione sui sette Sacramenti, perché  in essi il Verbo divino incarnato estende i benefici dell'Incarnazione  per la nostra salvezza, per il nostro cammino di fede verso Dio e la  vita eterna, rimane materialmente quasi presente con le realtà  della creazione, ci tocca così nell'intimo. 
Parlando dei Sacramenti, san Tommaso si sofferma in modo particolare  sul Mistero dell'Eucaristia, per il quale ebbe una grandissima  devozione, al punto che, secondo gli antichi biografi, era solito  accostare il suo capo al Tabernacolo, come per sentire palpitare il  Cuore divino e umano di Gesù. In una sua opera di commento alla  Scrittura, san Tommaso ci aiuta a capire l'eccellenza del Sacramento  dell'Eucaristia, quando scrive:  "Essendo l'Eucaristia il sacramento  della Passione di nostro Signore, contiene in sé Gesù Cristo che patì  per noi. Pertanto tutto ciò che è effetto della Passione di nostro  Signore, è anche effetto di questo sacramento, non essendo esso altro  che l'applicazione in noi della Passione del Signore" (In Ioannem,  c. 6, lect. 6, n. 963). Comprendiamo bene perché san Tommaso e altri  santi abbiano celebrato la Santa Messa versando lacrime di compassione  per il Signore, che si offre in sacrificio per noi, lacrime di gioia e  di gratitudine. 
Cari fratelli e sorelle, alla scuola dei santi, innamoriamoci di questo  Sacramento! Partecipiamo alla Santa Messa con raccoglimento, per  ottenerne i frutti spirituali, nutriamoci del Corpo e del Sangue del  Signore, per essere incessantemente alimentati dalla Grazia divina!  Intratteniamoci volentieri e frequentemente, a tu per tu, in compagnia  del Santissimo Sacramento! 
Quanto san Tommaso ha illustrato con rigore scientifico nelle sue opere  teologiche maggiori, come appunto la Summa Theologiae, anche la Summa  contra Gentiles è stato esposto anche nella sua predicazione,  rivolta agli studenti e ai fedeli. Nel 1273, un anno prima della sua  morte, durante l'intera Quaresima, egli tenne delle prediche nella  chiesa di San Domenico Maggiore a Napoli. Il contenuto di quei sermoni è  stato raccolto e conservato:  sono gli Opuscoli in cui egli  spiega il Simbolo degli Apostoli, interpreta la preghiera del Padre  Nostro, illustra il Decalogo e commenta l'Ave Maria. Il contenuto della  predicazione del Doctor Angelicus corrisponde quasi del tutto  alla struttura del Catechismo della Chiesa Cattolica. Infatti,  nella catechesi e nella predicazione, in un tempo come il nostro di  rinnovato impegno per l'evangelizzazione, non dovrebbero mai mancare  questi argomenti fondamentali:  ciò che noi crediamo, ed ecco il  Simbolo della fede; ciò che noi preghiamo, ed ecco il Padre  Nostro e l'Ave Maria; e ciò che noi viviamo come ci  insegna la Rivelazione biblica, ed ecco la legge dell'amore di Dio e del  prossimo e i Dieci Comandamenti, come esplicazione di questo mandato  dell'amore. 
  Vorrei proporre qualche esempio del contenuto, semplice, essenziale e  convincente, dell'insegnamento di san Tommaso. Nel suo Opuscolo sul  Simbolo degli Apostoli egli spiega il valore della fede. Per mezzo  di essa, dice, l'anima si unisce a Dio, e si produce come un germoglio  di vita eterna; la vita riceve un orientamento sicuro, e noi superiamo  agevolmente le tentazioni. A chi obietta che la fede è una stoltezza,  perché fa credere in qualcosa che non cade sotto l'esperienza dei sensi,  san Tommaso offre una risposta molto articolata, e ricorda che questo è  un dubbio inconsistente, perché l'intelligenza umana è limitata e non  può conoscere tutto. Solo nel caso in cui noi potessimo conoscere  perfettamente tutte le cose visibili e invisibili, allora sarebbe  un'autentica stoltezza accettare delle verità per pura fede. Del resto, è  impossibile vivere, osserva san Tommaso, senza fidarsi dell'esperienza  altrui, là dove la personale conoscenza non arriva. È ragionevole dunque  prestare fede a Dio che si rivela e alla testimonianza degli Apostoli:   essi erano pochi, semplici e poveri, affranti a motivo della  Crocifissione del loro Maestro; eppure molte persone sapienti, nobili e  ricche si sono convertite in poco tempo all'ascolto della loro  predicazione. Si tratta, in effetti, di un fenomeno storicamente  prodigioso, a cui difficilmente si può dare altra ragionevole risposta,  se non quella dell'incontro degli Apostoli con il Signore Risorto.  
Commentando l'articolo del Simbolo sull'Incarnazione del Verbo divino,  san Tommaso fa alcune considerazioni. Afferma che la fede cristiana,  considerando il mistero dell'Incarnazione, viene ad essere rafforzata;  la speranza si eleva più fiduciosa, al pensiero che il Figlio di Dio è  venuto tra noi, come uno di noi, per comunicare agli uomini la propria  divinità; la carità è ravvivata, perché non vi è segno più evidente  dell'amore di Dio per noi, quanto vedere il Creatore dell'universo farsi  egli stesso creatura, uno di noi. Infine, considerando il mistero  dell'Incarnazione di Dio, sentiamo infiammarsi il nostro desiderio di  raggiungere Cristo nella gloria. Adoperando un semplice ed efficace  paragone, san Tommaso osserva:  "Se il fratello di un re stesse lontano,  certo bramerebbe di potergli vivere accanto. Ebbene, Cristo ci è  fratello:  dobbiamo quindi desiderare la sua compagnia, diventare un  solo cuore con lui" (Opuscoli teologico-spirituali, Roma 1976, p.  64). 
Presentando la preghiera del Padre Nostro, san Tommaso mostra che essa è  in sé perfetta, avendo tutte e cinque le caratteristiche che  un'orazione ben fatta dovrebbe possedere:  fiducioso e tranquillo  abbandono; convenienza del suo contenuto, perché - osserva san Tommaso -  "è assai difficile saper esattamente cosa sia opportuno chiedere e cosa  no, dal momento che siamo in difficoltà di fronte alla selezione dei  desideri" (Ibid., p. 120); e poi ordine appropriato delle  richieste, fervore di carità e sincerità dell'umiltà.  
San Tommaso è stato, come tutti i santi, un grande devoto della  Madonna. L'ha definita con un appellativo stupendo:  Triclinium  totius Trinitatis, triclinio, cioè luogo dove la Trinità trova il  suo riposo, perché, a motivo dell'Incarnazione, in nessuna creatura,  come in Lei, le tre divine Persone inabitano e provano delizia e gioia a  vivere nella sua anima piena di Grazia. Per la sua intercessione  possiamo ottenere ogni aiuto.  
Con una preghiera, che tradizionalmente viene attribuita a san Tommaso e  che, in ogni caso, riflette gli elementi della sua profonda devozione  mariana, anche noi diciamo:  "O beatissima e dolcissima Vergine Maria,  Madre di Dio..., io affido al tuo cuore misericordioso tutta la mia  vita... Ottienimi, o mia dolcissima Signora, carità vera, con la quale  possa amare con tutto il cuore il tuo santissimo Figlio e te, dopo di  lui, sopra tutte le cose, e il prossimo in Dio e per Dio". 

(©L'Osservatore Romano - 24 giugno 2010) 

A great post from "Fallible Blogma" blog

2010-06-17T15:10:00.000+02:00

quote:

"It’s sad that some people in this country spend more time and effort trying to save trees than they do trying to save innocent human babies.
The federal government has bucked the constitution to seize and save thousands of square miles of plant-life. Yet it hides behind bad law as it sits by and allows the massive destruction of innocent human-life. It’s a reflection of our values as a country.
When everyone starts caring about babies at least as much as they care about trees…abortion will end.
Lila Rose shared this picture (above) on Facebook the other day and thought it was worth sharing. Check out her organization, LiveAction.org, if you haven’t yet!"

Stop Child Executions

2010-06-15T10:28:00.000+02:00

We endorse the Stop Child Executions Petition to Secretary General of the United Nations Ban Ki-moon, Supreme Leader of the Islamic Republic of Iran Ayatollah Seyed Ali Khamenei and Head of the Judiciary of the Islamic Republic of Iran Ayatollah Mahmoud Hashemi Shahroudi.

Read the Stop Child Executions Petition

Name Country Title or Position
26181. Paolo Merolla Italy Medical Doctor - Geriatrics

You've signed, now let your friends know on Twitter.

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L'altra guancia | Lettere al Direttore

2010-06-15T08:35:00.001+02:00

Gentilissimo Signor Direttore,
è certamente vero. Una posizione dura - o anche soltanto esplicita circa le responsabilità -, da parte della Santa Sede e del Papa sul martirio per mano islamista di mons. Padovese, avrebbe provocato reazioni tanto violente e sanguinose quanto difficili da misurare in anticipo. E verosimilmente avrebbe solo accresciuto il numero delle vittime e dei martiri.
E' però anche vero che da sempre il silenzio delle vittime, per il timore d'incattivire viepiù i carnefici protestando e denunciando le loro malefatte, è tanto diffuso e abituale quanto, più che improduttivo, controproducente. E' noto che la passività, la rassegnazione e le concessioni minimizzanti dei buoni rafforzano i cattivi, che siano questi - servata distantia - gli esattori del "pizzo", i tagliagole islamisti, o i comunisti e i nazionalsocialisti del secolo scorso (e non solo di quello).
Ricambiare il male con il bene non significa e non può significare - in nessun caso, non solo nei confronti dei "preti pedofili" - l'ingiustizia dell'impunità, e men che meno arrendersi al male, così fomentandolo.
Per un cristiano - e credo anche per ogni uomo ammaestrato dalla storia, per chiunque cioè che sia docile ai suoi insegnamenti -, non le umane potenze e ideologie, ma solo Cristo salva definitivamente. Cristo però si comunica e continua la sua presenza nella storia ordinariamente utilizzando gambe, mani e bocca d'uomo. Non accadrà mai - e solo per Divina promessa -, ma se queste venissero definitivamente fermate, Cristo sparirebbe dalla storia.
E allora, come non essere certi che "fermarsi, riflettere e pregare, soprattutto pregare" è altamente doveroso e non significa di per sé arrendersi al male e alle persecuzioni, anche perché, e se, prepara uomini e tempi a svolte storiche, nel segno della Croce, come Ponte Milvio ad saxa rubra, Lepanto, Vienna, senza le quali la Chiesa non avrebbe la libertà che ancora ha. Ed alla quale non può rinunciare, non essendo stata fondata come società di preghiera, ma come corpo missionaro nutrito dalla liturgia (culto pubblico!), che ha ricevuto un mandato inderogabile di predicazione e conversione, in altri e sintetici termini, di evangelizzazione. Che vuole dire soltanto non tacere e gridare dai tetti la Buona Notizia, che è Cristo stesso.
Cordialmente

Giovanni Formicola

Immigration: What Does the Church Teach? | News | NCRegister.com

2010-06-14T19:05:00.001+02:00

Immigration: What Does the Church Teach? | News | NCRegister.com

Lost - Blog MySpace | Blah...Blah...Blog di Deborah Horton

2010-06-14T18:03:00.001+02:00

Lost - Blog MySpace | Blah...Blah...Blog di Deborah Horton

Pell 'blocked' from Vatican post: Reports - CathNewsUSA

2010-06-14T17:29:00.001+02:00

Pell 'blocked' from Vatican post: Reports - CathNewsUSA

The Bishop of Cordoba says that they will not share the cathedral, a former mosque, with Muslims.

2010-06-14T12:15:00.001+02:00

The Bishop of Cordoba says that they will not share the cathedral, a former mosque, with Muslims.

Praying to End Abortion

2010-06-05T12:00:00.001+02:00

Yes Tomorrow - Go Celtics !! - Waiting To Win Game Two

2010-06-05T00:36:00.001+02:00

29 Settembre di Battisti Mogol eseguita dall'Equipe 84

2010-06-02T18:00:00.001+02:00

New one sided 7" released

2010-06-01T13:59:00.000+02:00

It is available from me, starting yesterday Monday May the 31st , my new one sided 7" record «Leslie, You'll Be Eaten By Your Cats / Why Don't Lesbian Love Me? / Superdrag».

Three Euros. The price includes postage to Italy or the rest of the world. Well hidden cash only.

The street mail is on my profile.

Oh, and my band's name is The Real Swinger.

Now you can turn the computer off. Thank you - Paolo

The Carbonas – Frustrate Me (from their @GonerRecords LP from '07)

2010-05-15T19:46:00.001+02:00

wow

There's a new Party, and I love it. Down with EU!!

2010-05-13T12:26:00.002+02:00

Pope pays tribute to Virgin Mary at Fatima

2010-05-13T08:51:00.000+02:00

Pope Benedict XVI on Wednesday visited the Portuguese pilgrimage site of Fatima, where he thanked the Virgin Mary for saving his predecessor John Paul II from a murder attempt in 1981.

The pope's visit to Fatima, marking the 93th anniversary of an alleged appearance of the Virgin Mary to three shepherd children, was the highlight of his four-day trip to Portugal.

The pope began his stay in Fatima by visiting the Chapel of the Apparitions, where he thanked the Virgin's "invisible hand" for saving John Paul II from an assassination attempt at Saint Peter's Square in 1981.

It was "profoundly consoling" to see the statue of the Virgin wear a crown which contained the bullet fired by Turkish Mehmet Ali Agca on that day, the pope said.

He left at the sanctuary a golden rose, a symbolic tribute by popes to special places.

The pope then continued in the popemobile for vespers at the Church of Holy Trinity, where he was cheered by thousands of faithful.

On Thursday, the pope was scheduled to celebrate an open-air mass in Fatima, where he came from Lisbon. His last stop will be Porto, Portugal's second-largest city, on Friday.

The six supposed apparitions of the Virgin Mary to Francisco and Jacinta Marto and to Lucia dos Santos - then aged between seven and 10 - began on May 13, 1917.

The memory of those events now brings millions of pilgrims annually to Fatima, a town of about 10,000 residents.

The Virgin is believed to have revealed a number of secrets, including the end of World War I, the outbreak of World War II and the "reconversion" of communist Russia to the Christian faith.

The third secret was partly revealed by John Paul II during his third visit to Fatima in 2000. It prophesied the murder attempt against him by Ali Agca.

On the plane from Rome to Portugal on Tuesday, Benedict XVI told journalists that the third secret could also be interpreted as being related to the "suffering" the church is undergoing today over sexual abuse of children by some of its priests.

The pope condemned such abuse in exceptionally strong terms, saying that "forgiveness" could not replace "justice."

His trip came after the Vatican has been convulsed by months of paedophile and abuse scandals in many of its most staunchly Catholic heartlands - from Ireland to Germany.

Earlier on Wednesday, the pope met Portuguese Prime Minister Jose Socrates - a driving force behind the liberalization of Portugal's abortion laws and plans to legalize same-sex marriage - who told him that the state had "excellent" relations with all the religions present in the country.

On meeting about 1,500 Portuguese personalities, the pontiff commented on the church's "dialogue" with other faiths, saying it was learning to "live with respect for other 'truths'" while continuing to proclaim the Christian faith.

In all his speeches or homilies delivered in Portugal so far, Benedict has also stressed the importance of the country's Christian identity in the past and present.

Nearly 90 per cent of the Portuguese identify themselves as Catholics, but church attendance continues to decline.

Pigi Colognesi - Il Lavoro è per Risuscitare

2010-05-12T08:56:00.000+02:00

Dal «Sussidiario» una importante riflessione.

http://www.ilsussidiario.net/articolo.aspx?articolo=82995

La Cannizzaro sul ring dopo 4 anni Subito un successo per la napoletana

2010-05-11T16:31:00.000+02:00

Dopo quattro lunghi anni e un passato dilettantistico nobilitato da numerosi successi,tra cui un titolo tricolore e un bronzo agli Europei, é ritornata sul ring di Napoli Angela Cannizzaro, da cinque anni professionista con la scuderia Cotena&Oliva (4 match sostenuti).

Sotto i colori della NapoliBoxe e della procuratrice Stefania Esposito, la napoletana, inizialmente tesa e nervosa, era sostenuta a bordo-ring dalla figlia Sumajia e dal marito.

Il gong iniziale l’ha trovata assai contratta, ma poi, al secondo round, è riuscita a mettere a segno dei buoni montanti sinistri al mento della rivale, che ha adottato una tattica ostruzionistica per contenere sistematicamente tutte le successive azioni della napoletana, costringendo l’arbitro signor Carrozza a farle tre richiami ufficiali e a spedirla all’angolo definitivamente, per squalifica.

I can't understand this video (I hate videos indeed)

2010-05-02T15:20:00.001+02:00

Subiaco, Italy

2010-05-02T08:42:00.000+02:00

It is renowned as a religious resort for its sacred grotto (Sacro Speco), in the St. Benedict's Abbey. It is also famous as the first city in Italy where books were printed, in the 15th century.

Almeno il basket femminile rimarrà a Napoli !!

2010-04-29T15:46:00.002+02:00

A1F: Napoli Basket Vomero - Seralwall Livorno 64 - 74

L’Osteoporosi si vince così (nuove linee guida SIOMMMS)

2010-04-29T11:51:00.002+02:00

L’Osteoporosi si vince così

La Società scientifica SIOMMMS pubblica le nuove Linee guida per la diagnosi, prevenzione e terapia della malattia, di cui soffrono oltre cinque milioni di italiani

La Società Italiana dell'Osteoporosi, del Metabolismo Minerale e delle Malattie dello Scheletro (SIOMMMS) ha pubblicato le nuove Linee guida per la diagnosi, prevenzione e terapia dell'osteoporosi, malattia di cui nel nostro paese soffrono circa 5 milioni di persone, per due terzi donne.

Il documento rappresenta un fondamentale contributo nella gestione clinica dell'osteoporosi e delle altre malattie metaboliche dello scheletro. Le raccomandazioni contenute nella pubblicazione nascono sulla base di rigorosi criteri, che assegnano livelli di evidenza agli articoli della letteratura usati per l'applicazione delle linee guida nella pratica clinica.

Il documento si articola in una serie di sessioni, che definiscono l'osteoporosi primitiva e secondaria, sottolineano l'importanza della diagnosi densitometrica della malattia attraverso l'utilizzo della DXA (densitometria a raggi) e analizzano il ruolo di molteplici fattori di rischio nel contribuire alla riduzione della massa ossea.
Notevole importanza è data alla diagnosi differenziale dell'osteoporosi, con particolare riguardo alle malattie che, con meccanismi più o meno diretti, possono aumentare il rischio di frattura. In questo ambito si sottolinea la necessità di sottoporre tutti i pazienti all'esame clinico e a una serie di semplici indagini biochimiche destinate a escludere le osteoporosi secondarie, ribadendo l'assoluta inutilità della scelta, spesso irrazionale, di ulteriori indagini, a volte molto costose e non efficacemente orientate.

Le linee guida concedono inoltre largo spazio alla diagnosi strumentale dell'osteoporosi attraverso la densitometria ossea, definendo anche il ruolo delle indagini (ultrasonografia e tomografia computerizzata) che valutano il trofismo osseo. In più, si sottolinea la capacità predittiva del rischio di frattura delle varie metodiche, il loro ruolo nel monitoraggio terapeutico e i livelli di evidenza circa le raccomandazioni sul loro impiego diagnostico. In proposito, due punti molto importanti riguardano: A) l'individuazione dei soggetti da sottoporre a densitometria ossea, B) il monitoraggio nel tempo.

Un ampio capitolo delle linee guida è infine dedicato sia ai provvedimenti non farmacologici di prevenzione e trattamento, sia alla terapia farmacologica dell'osteoporosi. Si evidenzia, tra l'altro, l'importanza dello stile di vita nell'impedire o rallentare la perdita di massa ossea: dieta congrua, attività fisica sufficiente, apporto adeguato di calcio e vitamina D e/o correzione dei fattori di rischio modificabili quali fumo e abuso di alcool.

Nell'ambito della terapia farmacologica si ribadisce invece l'importanza di sottoporre al trattamento soggetti già osteoporotici, con o senza fratture preesistenti, comunque seriamente a rischio di una prima frattura o di ulteriori fratture.

Al riguardo, una novità importante sottolineata nelle linee guida è il possibile sviluppo e utilizzo di modelli, o algoritmi, sia internazionali che nazionali, capaci di stimare il rischio frattura. Questi modelli si sviluppano attraverso la combinazione del risultato densitometrico con i fattori di rischio del singolo soggetto, e possono così fornire informazioni utili circa la necessità, per quell'individuo, di sottoporsi a terapia specifica. Il documento si conclude con un ampio esame delle terapie attualmente approvate in Italia per il trattamento dell'osteoporosi nei due sessi.

Il cioccolato cura la depressione o ne favorisce l’insorgenza?

2010-04-29T11:47:00.000+02:00

Da Pagine Mediche un breve ma interessante approfondimento.

Per non avere paura delle liste di proscrizione dei progressisti.

2010-04-29T11:43:00.000+02:00

Smettiamola di subire!

Per paura di finire nelle liste di proscrizione dei progressisti stiamo accettando, senza battere ciglio, le quotidiane aggressioni ai nostri valori, alla nostra fede, ai nostri principi e per paura di essere apostrofati come bigotti, razzisti, reazionari, fascisti stiamo smettendo di esprimere le nostre opinioni su uno svariato numero di argomenti, dalla scienza alla filosofia, alla politica, alla cultura. Per paura di essere politicamente incorretti non solleviamo legittimi dubbi sul multiculturalismo che sta disperdendo il patrimonio millenario del cristianesimo in ossequio a culture che incitano all’odio, che discriminano in base al sesso e alla religione, che aborrono la democrazia tout-court. Il livello di arroganza, intolleranza e intimidazione dei progressisti ha raggiunto limiti non più tollerabili. Hanno occupato, con scientifica determinazione, gli spazi della società civile, le scuole, le università, i giornali, le televisioni facendone roccaforti della loro ideologia. Hanno elevato a culto lo stato burocratico, lo scientismo e il relativismo culturale nel tentativo di sradicare il cristianesimo che ha plasmato le idee, la conoscenza scientifica, il sistema politico e l’economia dell’intero occidente. Ma la misura non è colma, se non parlate, se non parliamo, se non reagiamo a questa de- costruzione dell’occidente dobbiamo prepararci ad accettare qualsiasi cosa, qualsiasi sopruso, qualsiasi aberrazione e qualsiasi olocausto.
Lo statalismo
Notiamo nell’odierno movimento conservatore momenti di preoccupante appisolamento nei riguardi della straripante espansione dello stato e della sua burocrazia in settori sempre più ampi della nostra società e della nostra vita. Gli statalisti, di destra e di sinistra, hanno imparato la lezione della storia e non sognano più di imporci la loro ideologia con la violenza fisica, il gulag, i carri armati, ma attraverso l’indottrinamento subliminale, il totalitarismo dolce. In questo modo lo stato onnipotente si intromette, impercettibilmente, giorno dopo giorno nella nostra vita privata controllandone i più piccoli dettagli. Qual’è la strategia usata per convincere, noi riottosi, a rifugiarci tra le braccia protettive dello stato? Emergenze reali o immaginarie, quali il riscaldamento terrestre, l’inquinamento, la sovrapopolazione, la disoccupazione, i terremoti e via dicendo. Attraverso ben orchestrate campagne propagandistiche, che si avvalgono di una stampa servile, di scienziati-squillo, di chierici parastatali e della nostra arrendevolezza, ci convincono che sono necessarie misure draconiane per impedire queste imminenti “catastrofi” e che è necessario aumentare le tasse, imporre onerose restrizioni alle attività industriali e commerciali, limitare ulteriormente le nostre libertà e, soprattutto ampliare i poteri di intervento dello stato. Alla fine ci rassegnamo al fatto che i burocrati decidano al posto nostro cosa è buono o no, cosa è giusto o no, cosa è preferibile o no. Nella nostra apatia non ci rendiamo conto del prezzo da pagare a questa resa incondizionata. Se lo stato gestisce la sanità, perché meravigliarsi se questo decide di imporci una dieta contro l’obesità, di sanzionarci se non smettiamo di fumare o di staccare la spina quando ritenga che sia inutile continuare a tenerci in vita? È una questione pratica. Inutile appellarci alle libertà dell’individuo, sono i burocrati che, ora in nome della “prevenzione” ora in nome di una “morte dignitosa”, decidono per noi. E dobbiamo fidarci ciecamente perché la loro è una strada lastricata solo di buone intenzioni. Mirano ad una società composta di individui sani, fisicamente prestanti ed economicamente produttivi e al diavolo i figli indesiderati (aborto), gli handicappati e i malati terminali (eutanasia). A Sparta non avrebbero saputo fare di meglio.
Alexis de Tocqueville metteva sull’avviso, in La democrazia in America, sulla schiavizzazione dell’uomo attraverso i piccoli dettagli della vita. Siamo diventati un popolo assistito, sfamato, curato e accasato da uno stato-balia e non facciamo più caso all’usurpazione di potere di questi politicanti. Scriveva il filosofo inglese C. S. Lewis “Di tutte le tirannie, quella esercitata sinceramente per il bene delle sue vittime è la più oppressiva. Sarebbe meglio vivere sotto baroni rapinatori che sotto onnipotenti ficcanaso moralisti. La crudeltà del barone rapinatore può qualche volta assopirsi, la sua cupidigia ad un certo punto essere sazia, ma quelli che ci tormentano per il nostro bene ci tormentano senza fine e lo fanno in piena coscienza”. Siamo talmente succubi da evitare di porre legittime domande e di esprimere dubbi. Per esempio, sul riscaldamento terrestre. C’è voluta la divulgazione (involontaria o per mano di hackers) delle emails di alcuni scienziati farabutti per scoperchiare la pentola del grande imbroglio. Un imbroglio su cui scienziati, politici, militanti verdi, grandi aziende hanno costruito un business di dimensioni planetarie da far impallidire qualsiasi multinazionale. Facciamo finta di nulla e ci tappiamo occhi, orecchie e bocca di frinte ai disastri provocati dalle criminali politiche ambientaliste. Sono decine, centinaia di milioni le persone del terzo e quarto mondo che sono morte e muoiono, per la proibizione del DDT, per la proibizione dei cibi geneticamente modificati e per la follia dei biocarburanti. Siamo purtroppo facili vittime della fetida propaganda, della disinformazione, del dogmatismo e degli interessi personali di questi fanatici. Diamo per scontata, scientificamente provata, qualsiasi sciocchezza questi individui ci propinano perché il nostro spirito critico si è assopito. Non bastassero le fallimentari esperienze delle poste, delle ferrovie, del sistema pensionistico e della sanità pubblica, continuano a creare a ritmo quotidiano programmi ed enti governativi che intervengono e interferiscono con il libero mercato, creando distorsioni che si ripercuotono di conseguenza sulla libertà personale. Quando poi si vedono gli effetti perversi di questo interventismo, danno la colpa al libero mercato e insistono che ci vogliono più programmi e più agenzie governative. E così all’infinito in una folle corsa verso il harakiri collettivista.
Lo scientismo
Pensavamo che compito della scienza fosse quello di seguire le prove e le evidenze fin dove esse conducono, invece ci accorgiamo che una buona parte degli scienziati cerca semplicemente di trovare le prove che rafforzino le loro convinzioni materialiste e discreditino il pensiero deistico e teologico. Personaggi come il biologo Richard Dawkins, il neuroscienziato Sam Harris, il fisico Steven Weinberg, spalleggiati dal filosofo Daniel Bennet, sono gli esponenti di spicco di questa scuola di pensiero. Secondo costoro la scienza sarebbe il miglior, se non l’unico, strumento per giungere ad una conoscenza credibile e affidabile, mentre le rivendicazioni religiose sarebbero solo il frutto dell’irrazionalità. Gli atei incarnerebbero la classe superiore mentre gli spiriti religiosi sarebbero, per usare le parole di Dawkins, “gente pazza e illusa” che si è inventata un “delinquente psicotico” (Dio). Ergo, gli scienziati “veri”, non possono che professarsi atei. Ma la pia illusione di Dawkins va a schiantarsi sonoramente contro i numeri. A seguire la logica del biologo oxfordiano le recenti scoperte scientifiche avrebbero dovuto rafforzare il partito degli atei, invece, da un’indagine del 1997, risulta che il 45% degli scienziati credono in Dio, il 40% no e il 15% sono incerti. Un risultato che non si discosta di molto da un’indagine simile del 1916 da cui risultò che il 40% degli scienziati credevano in Dio, il 40% no e il 20% erano incerti. A questioni quali “come tutto è iniziato? perché siamo qui? qual’è il senso della vita?”, la scienza non è in grado di dare risposte convincenti mentre lo è la religione che si occupa dei significati ultimi della vita. La scienza si occupa dell’organizzazione e della struttura dell’universo materiale, spiega solamente i fenomeni osservabili che accadono nel mondo. L’economia, la sociologia, le leggi hanno a che fare con fenomeni osservabili ma non spiegano il mondo. Ma sulle questioni trascendentali filosofia, religione, letteratura hanno tutte un posto legittimo nella ricerca umana della verità e del significato della vita. Per di più la concezione puramente materialistica dell’universo, in cui tutto sarebbe materia e in cui la materia sarebbe la sola realtà ultima, si sta sgretolando, proprio in virtù delle scoperte scientifiche. È proprio la scienza, segnatamente la meccanica quantistica, a mettere in dubbio quella che sembrava un’indistruttibile concezione quando afferma che le caratteristiche delle particelle elementari dipendono dal modo in cui le si osserva e non da un’intrinseca oggettività della materia, come pretendono i materialisti. La meccanica quantistica non riguarda solo le particelle subatomiche ma si applica a tutta la materia e a tutta l’energia. Se passiamo dall’infinitamente piccolo all’infinitamente grande, scopriamo che quella che chiamiamo materia costituisce, a detta di molti fisici, solo il 5% dell’intero universo, il restante 95% è costituito da “materia scura” ed “energia scura”. I materialisti vorrebbero convincerci che la loro visione del mondo, basata sulla conoscenza, a mala pena, del 5% dell’universo, sarebbe esaustiva e scientificamente fondata. Ci vuole davvero tanta fede per essere convinti di ciò. Provate però a metterla in discussione e vi ritrovate etichettati come bigotti, oscurantisti, rozzi e ignoranti. Voi zittiti e quegli scienziati che perseguono la libertà scientifica, non l’affermarsi di un’ideologia, derisi, ostracizzati, criminalizzati. Come è successo all’astronomo Guillermo Gonzalez, un esperto riconosciuto nel campo dell’abitabilità galattica che, a seguito delle sue ricerche, si convince che la casualità dell’universo non è scientificamente sostenibile. Apriti cielo! Un pugno di colleghi professori dell’Iowa State University firmano una petizione per iscriverlo nel libro nero. Non perché la sua teoria sia priva delle caratteristiche di scientificità (evidenze, testabilità e falsificabilità), ma perché sostiene che l’universo sembra sia messo a punto in modo talmente preciso proprio per consentire la vita umana sulla terra, il cosiddetto principio antropico. Principio ribadito dal Freeman J. Dyson secondo cui, viste le più recenti scoperte scientifiche e astronomiche, “sembra quasi che l’universo sapesse che stavamo arrivando”. Se la forza di gravità fosse stata anche leggermente diversa, l’universo non sarebbe stato abitabile. “Se il ritmo dell’espansione un secondo dopo il Big Bang - sostiene Stephen Hawking - fosse stato più breve persino di una frazione di centomila milioni di milioni, l’universo sarebbe ricollassato prima di raggiungere la dimensione attuale”. Abbiamo accennato solo a due costanti universali ma queste sarebbero in numero ben maggiore. La gravissima colpa di Gonzalez è quella di aver accumulato prove contro la teoria materialistica dell’universo. Ci sono tanti altri casi simili di caccia alle streghe. Non li conoscete perché i giornali che si occupano di divulgare le scoperte scientifiche al grosso pubblico sono intenti ad incensare i materialisti. Questi si professano difensori della scienza e della razionalità ma, spesso, si fanno beffa del tanto decantato metodo scientifico, scadendo talvolta nel ridicolo. Quando la comunità scientifica deve fare i conti con la la teoria del Big Bang, terrorizzati dalle implicazioni teistiche, si esibiscono immediatamente in acrobazie speculative per liquidarla. Dal modello oscillante di Sagan ai modelli quantici di Tryon e Hawking, è un continuo tentativo di sbarazzarsi, spesso con pure e semplici speculazioni filosofiche, dell’ingombrante singolarità iniziale dell’universo. I multiversi in opposizione a universo è un’altra ipotesi, altamente speculativa, che non spiega però le origini delle leggi della natura. “Se l’esistenza di un universo richiede una spiegazione, - osserva acutamente il filosofo Anthony Flew -multipli universi richiedono una spiegazione ancora maggiore”. Qualche scienziato, come il fisico Lee Smolin, si spinge persino nel grottesco quando sostiene che il nostro universo sarebbe sopravvissuto in quanto il più adatto degli universi. La selezione naturale applicata al cosmo! La disperazione sembra ormai l’unica forza che guidi simili scienziati. Ci raccontano che la teoria dell’evoluzione è un fatto tale e quale ad una mela che cade giù e non sù. Quindi inconfutabile. Già, ognuno di noi ha osservato la mela che cade, ma dubito che qualcuno abbia mai visto il comune progenitore di uomo e scimmia. Secondo varie valutazioni noi umani avremmo in comune con gli scimpanzè tra il 95 e il 99 per cento del DNA. Quindi perché mettere in dubbio che discendiamo dalle scimmie? IL DNA non è tutto per comprendere la psicologia umana. Se c’è un’animale che interagisce con le emozioni umane questo non è lo scimpanzè ma il cane. La similarità genetica non è tutto. Molti ricercatori si sono impegnati ad insegnare alle scimmie il linguaggio dei sordomuti e queste lo hanno imparato ed usato. Ma una cosa è chiara, non hanno nulla da dirci e non usano tali sistemi nel loro habitat naturale. Il linguaggio non è quindi qualcosa che interessi le scimmie. Secondo il radiologo Andrew Newberg, il cervello dello scimpanzè manca di quella complessità neurale necessaria alla formulazione di pensieri astratti che portano alla cultura, all’arte, alla matematica. La differenza tra noi e le scimmie è tremendamente ben più importante che la rassomiglianza. La vera differenza sono i processi mentali non riconducibili a fatti genetici. Paradossalmente, sono proprio i dati scientifici a contraddire il darwinismo. Un insospettabile darwinista, del calibro di Stephen Jay Gould, parla di “imbarazzante” mancanza di dati fossili che confermino l’evoluzione. Se c’è stata una lenta evoluzione le specie intermedie avrebbero dovuto farla da padrone. Lapalissiano. Invece le scoperte fossili (l’esplosione Cambriana per esempio) dimostrano il contrario, l’apparizione improvvisa di specie già formate. E Gould, ancora lui, smentisce il gradualismo. I fossili presentano due caratteristiche che contrastano con il gradualismo: stasi - la maggior parte delle specie non subisce mutazioni sostanziali, così come appaiono, scompaiono – e apparizione improvvisa e pienamente formata di molte specie. Se la sopravvivenza del più adatto è un fatto scientifico perchè non esistono prove nei fossili dei deboli spazzati via? Non esistono ancora ma, abbiate pazienza, ci rassicurano i darwinisti, un giorno arriveranno. Sono trascorsi oltre centocinquant’anni dalla formulazione della teoria, ma queste non sono mai arrivate. Anzi più andiamo avanti più emergono prove contrarie. La sopravvivenza del più adatto significa che tutti i comportamenti umani dal sesso, alla guerra, alla politica, alla religione dovrebbero essere funzionali a tale scopo. Ma come la mettiamo con l’altruismo e l’auto-sacrificio? Se vedo una persona che sta annegando e mi butto in acqua per tentare di salvarla, ben sapendo che rischio di morire, non sto cercando nessun beneficio per me stesso e tanto meno per i miei discendenti. È evidente che qualcosa non quadra. A parte queste preoccupanti crepe nel bastione del naturalismo, come i suoi adepti giustificano l’evoluzione? Come un processo casuale e senza significato. Sull’origine della vita fanno a gara a chi la spara più grossa, si va da un “iniziale colpo di fortuna” (R. Dawkins) al “quindi un miracolo accadde” (D. Dennett), agli alieni venuti da un altro pianeta o galassia (F. Crick). Confronto a simili campioni di razionalità una qualsiasi chiromante assurge al ruolo di autorità scientifica di prim’ordine. Nel giugno del 2000 viene ufficialmente presentato al mondo intero la scoperta del genoma umano, il programma che contiene tutti i DNA e le istruzioni per lo sviluppo della nostra specie. Un programma di 3 miliardi di lettere scritto utilizzando un codice di 4 lettere, talmente complesso che ha fatto dire al direttore della ricerca che lo ha scoperto, lo scienziato americano Francis S. Collins, “... abbiamo dato il primo sguardo al nostro libro di istruzioni, conosciuto precedentemente solo da Dio.” Persino Dawkins deve riconoscere che il genoma è una sorta di software che, come ben noto, non è frutto del caso. Tutte le speculazioni sulla casualità dell’origine della vita cadono in picchiata a dimostrazione che il darwinismo ha basi filosofiche, non scientifiche e che, tolto lo strato iniziale, non è altro che naturalismo metafisico privo di ogni evidenza empirica. “Perché abbiamo il darwinismo – si chiede Dinesh D’Souza - ma non il keplerismo; incontriamo darwinisti ma nessuno si qualifica come einsteiniano. Il darwinismo è divenuto un’ideologia”. La replica dei materialisti è, come al solito, stizzita e arrogante. “È assolutamente sicuro dire che se incontrate qualcuno che dichiara di non credere nell’evoluzione, questa persona è ignorante, stupida o insana.” (R. Dawkins) Insomma noi poveri ignoranti, stupidi e insani a cosa dovremmo “credere”? “Credere nell’evoluzione chimica della prima cellula da inanimati componenti chimici è come credere che un tornado possa imperversare in un immondezzaio e formare un Boeing 747.” (F. Hoyle, astrofisico inglese). Egli ritiene praticamente impossibile che gli enzimi si formino a caso, per probabilità. Non è solo Hoyle ad essere scettico. Un’altro ignorante, stupido e insano come Karl Popper non crede alla favola del fatto “inconfutabile” “... il darwinismo non è una teoria scientifica perché la selezione naturale è una spiegazione polivalente che non giustifica niente, e quindi non spiega niente.” Non potendo provare con dati scientifici e non potendo convincere attraverso ragionamenti logico-razionali, gli atei si inventano una guerra tra scienza e religione. Benché la relazione sia variegata e complessa, scienza e religione possono benissimo convivere e intersercarsi senza scadere in una grottesca disputa tra razionalismo e superstizione. “I principi della fede sono complementari ai principi scientifici”. (Francis Collins, genetista), “L’universo è stato creato intenzionalmente e con scopo e questo non interferisce con l’impresa scientifica”. (Owen Gingerich, astronomo di Harvard). Secondo Sam Harris la religione sarebbe “la più potente sorgente dei conflitti umani, passati e presenti”. Accusare la religione di alimentare coscientemente l’ignoranza e di promuovere attivamente l’intolleranza, la conflittualità e le divisioni sociali è un’atto di repellente disonestà e volgarità intellettuale. Certo abbiamo visto atrocità commesse in nome della cristianità, ma non perché venissero seguiti gli insegnamenti di Gesù Cristo, anzi per l’esatto opposto. Ha mai Gesù istigato alla violenza? Ha mai istigato alla tortura dei nemici? Ha istigato la caccia alle streghe? Gli atei esagerano i crimini commessi in nome della cristianità ma trovano ogni tipo di scusa per giustificare o almeno attutire quelli commessi in nome dell’ateismo. Le streghe bruciate a Salem non erano 100 mila, come vogliono far credere ma, precisa D’Souza, meno di 25. Vengono i brividi sulla schiena nel ripensare agli orrori di cui sono stati capaci, nel solo XX secolo, campioni dell’ateismo militante quali Lenin, Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot; le loro vittime sono nell’ordine di un centinaio di milioni. Chi sarebbe “la più potente sorgente dei conflitti umani”?
Il relativismo culturale
Il relativismo culturale è un potente strumento in mano ai secolaristi che in nome di un’improbabile uguaglianza di tutte le culture mira in definitiva al declassamento e alla liquidazione della civiltà occidentale, identificata, a giusta ragione, col cristianesimo. Come dimenticare che l’Europa è stata forgiata dalla cristianità che prese in mano il vecchio continente dopo il crollo dell’impero romano e le invasioni barbariche e gli diede ordine, stabilità e dignità? Come dimenticare che l’epiteto “secoli bui” per descrivere il medioevo, epoca di superstizioni, pestilenze, ignoranza e miseria è un’invenzione creata dallo spirito anti-religioso, o più specificatamente anti-cattolico, dagli intellettuali illuministi, Voltaire in testa, che volevano asserire la supposta superiorità della loro età denigrando il passato? Ha ragione Rodney Star quando sostiene, in The Victory of Reason, che questi punti di vista sono ormai largamente discreditati ma i secolaristi non demordono. Abbiamo appena visto come l’attacco alla religione, e al cristianesimo in particolare, sia guidato dai neo-atei della setta del naturalismo scientifico. Preoccupante è l’apatia se non l’accondiscendenza di molti credenti verso il degrado della religione a sottocultura del secolarismo. Sempre Star scrive che la nascita della scienza fu resa possibile dal pensiero profondo degli studiosi cristiani del decimo e undicesimo secolo. Scienza e religione non solo erano compatibili ma erano inseparabili. Completamente infondata la pretesa dei nostri intellettuali che la rivoluzione scientifica inizi nel sedicesimo secolo quando Copernico propone il modello eliocentrico dell’universo. Questa non era una rivoluzione ma un’evoluzione, non un’esplosione di pensiero secolare, ma il culmine di secoli di sistematico progresso della scolastica medievale, sostenuta da quella creazione cristiana che è l’università. Un’istituzione mai vista prima, dedicata esclusivamente all’alto apprendimento. Non scuole dove si ascolta il maestro che impartisce lezioni di saggezza, o ripetere le lezioni dei filosofi greci, ma luoghi di perseguimento della conoscenza. È nelle università cristiane che nasce e si sviluppa la scienza. A questo punto qualcuno obietterà che la scienza è universale e non una specifica conquista dell’occidente e che il progresso scientifico lo possiamo osservare ben prima del cristianesimo ed in aree geografiche lontane dell’europa. Certo anche in Cina, India, l’antica Roma e Grecia avevano l’alchimia e l’astrologia, molto sviluppate, ma solo in Europa l’alchimia evolve in chimica e l’astrologia in astronomia. La scienza, puntualizza ancora Stark, non è mera tecnologia. Forgiare metalli, costruire acquedotti, confezionare abiti non significa avere scienza. La scienza è un metodo utilizzato per organizzare gli sforzi necessari a formulare una spiegazione della natura, sempre soggette a modificazioni e correzioni attraverso osservazioni sistematiche. La scienza consiste quindi di due parti: teoria e ricerca. La teoria è solo la parte descrittiva della scienza, asserzioni astratte su come la natura funzioni che ha bisogno però di osservazioni empiriche per non restare sul terreno astratto. Quello che talvolta viene chiamato progresso scientifico in realtà è solo progresso tecnologico e basta. Un progresso fatto di osservazioni, prove ed errori ma privo di spiegazioni logiche, cioè teoriche. Senza telescopi gli antichi eccellevano in osservazionia astronomiche ma fino alla definizione di teorie verificabili queste osservazioni erano semplici fatti. Nell’antica Grecia o in oriente l’empiricismo era ateoretico e la teorizzazione era non- empirica. Aristotele, per esempio, pensava che la velocità con cui gli oggetti cadano al suolo è proporzionale al proprio peso. Bastava che fosse andato al più vicino precipizio e si sarebbe accordo della falsità della sua convinzione. Quando Democrito sostiene che la materia è composta di atomi non anticipa di certo la fisica atomica. La sua teoria era semplicemente speculativa e non poteva essere osservata empiricamente. Euclide non era uno scienziato perchè la geometria ha la capacità di descrivere alcuni aspetti della realtà non di spiegarli. I cristiani svilupparono la scienza perchè credevano che il segreto dell’universo potesse essere svelato e lo sarebbe stato. Newton, Keplero e Galileo guardavano alla creazione come un libro che bisognava leggere e comprendere. La scienza occidentale nacque sulle ali dell’entusiastica convinzione che l’intelletto umano potesse penetrare i segreti della natura. È la teologia e più specificatamente la scolastica ad imprimere una svolta nella cultura medievale. Essa non è, come denigrano i secolaristi, un modo di pensare religioso, prigioniero dell’irrazionalità e del dogmatismo, ma un modo di pensare sofisticato e altamente razionale. In breve, la teologia è un ragionamento razionale su Dio, per scoprire la sua natura, le sue intenzioni, le sue richieste e la comprensione della relazione tra lui e gli esseri umani. Grandi menti potevano e fecero alterare radicalmente la dottrina della chiesa sulla base di convincenti ragionamenti. Essi celebravano la ragione quale mezzo per capire le intenzioni divine. Gli scolastici ponevano grande fiducia nella ragione più di quanto siano diasponibili a farlo la maggior parte degli intellettuali contemporanei. I benefici della teologia della ragione non possono però essere confinati alla scienza perché comprendono anche le concezioni sulla natura umana e i problemi riguardanti la moralità, la libertà. In una parola la scoperta dell’individualismo, del sé. Alcune culture privilegiano l’individualità, altre la collettività. Persino i filosofi greci non avevano un concetto di persona equivalente al nostro. Platone in Republica è concentrato sulla polis, non sui cittadini e denuncia persino la proprità privata. Ma è del pensiero politico cristiano la focalizzazione sul cittadino individuale. Il concetto di libertà non esiste in molte culture e non esiste persino una parola per descriverla. Fin dagli inizi i cristiani insegnavano che il peccato, quindi la responsabilità, è personale e non ricade sul gruppo, ogni individuo quindi deve preoccuparsi per la propria personale salvezza. In questo senso acquista grande significato il concetto di libero arbitrio che sconfessa il fatalismo. Quando Gesù dice “Vai e non peccare più” mette nelle mani del singolo individuo il proprio destino. Quando San Paolo scrive “io non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio” rifiuta il concetto platonico che il male sia un problema di conoscenza, per affermare che invece è un problema di volontà. La cristianità riscatta l’uomo comune, il perdente. Gesù Cristo non solo era nato e rimase sempre povero ma si accompagnava ai diseredati, ai malati, alle prostitute dando loro, per la prima volta nella storia, dignità. Come ignorare, infine, il ragguardevole progresso dei “secoli bui” nel campo dell’alta cultura, della letteratura, dell’arte, della musica, dell’architettura? In campo musicale greci e romani suonavano una musica monofonica, cioè un unica melodia, senza armonia, mentre i musicisti medievali inventarono la polifonia, cioè più melodie e quindi armonia. In campo letterario emergono le lingue locali con autori della grandezza di Dante, gli autori delle chansons de geste e un infinito numero di monaci che cominciaro a scrivere storie di santi nelle lingue delle loro regioni. In campo pittorico Giotto rompe con il passato classico e apre la via alla modernità gotica. La sua opera resterà indossolubilmente legata all’ordine dei francescani. In architettura la straordinaria epopea romanica e gotica resta insuperata. Solo in Francia, tra il 1050 e il 1350, furono costruite ottanta cattedrali, cinquecento grandi chiese e diverse migliaia di piccole chiese. Alla fine del trecento, in Francia e Inghilterra, c’era in media una chiesa ogni duecento abitanti. Quando oggi entriamo in una chiesa pensiamo ad essa come un luogo di culto e di preghiera, ma nel medioevo la chiesa poteva essere la sede del comune, un centro sociale e persino un mercato, oltre che tempio e luogo di autorità. La definizione delle chiese medievali come opere d’arte che devono essere venerate per questo è un’invenzione moderna. La bellezza intellegibile che i costruttori delle cattedrali volevano trasmettere era non estetica ma morale, essi cercavano di rappresentare la logica della creazione divina. Dove sarebbero le altre culture del pianeta che possano vantare un patrimonio così vasto al servizio della libertà, della giustizia e della dignità umana? Dopo aver ricordato queste semplici, basilari verità storiche desideriamo ribadire le nostre convinzioni. Sullo statalismo. Riteniamo le libertà individuali non un fardello che impedirebbe di realizzare il paradiso sulla terra ma il fondamento di quella che chiamiamo società civile: cioè un contratto sociale in cui l’individuo è qualcosa di unico, un essere spirituale dotato di coscienza e consapevolezza, non una cosa astratta o un numero di un gruppo. Poniamo quindi l’accento sull’individuo ed il suo diritto a vivere in libertà, il cui unico limite è il rispetto della libertà altrui. Non riteniamo che lo stato debba limitare le nostre libertà individuali e trasferirle a gruppi sociali o ad organizzazioni di qualsiasi specie, crediamo invece in un equilibrio tra l’autorità governativa e le libertà individuali vero e proprio antidoto contro la tirannide comunque mascherata, di destra o di sinistra. Troviamo futili i vagheggiamenti su una società di uguali e perfetti, sotto l’ala protettrice dello stato. Noi intendiamo l’uguaglianza come il diritto di ogni individuo di vivere libero, di acquisire la proprietà di ciò che lui stesso crea e produce, di essere trattato imparzialmente di fronte alla legge. L’uguaglianza non è perfezione giacché l’uomo, come detto, non è perfetto. Respingiamo l’idea di uguaglianza di risultati che elimina i migliori ed eleva a valore la mediocrità. Riconosciamo i grandi benefici per la società dovuti all’intraprendenza individuale e per questo difendiamo e incoraggiamo la libera iniziativa senza per questo giurare fedeltà a qualsivoglia lobby economico-finanziaria. Riteniamo la proprietà privata la chiave del libero mercato e concordiamo con quanto affermava John Adams “l’anarchia e la tirannide iniziano nel momento in cui penetra nella società l’idea che proprietà non sia una cosa così sacra come legge divina e che non ci sia la forza della legge o della giustizia a proteggerla”. Riteniamo il libero mercato il sistema economico più dinamico che si conosca, esso incoraggia la creatività e l’inventività e produce industrie, prodotti, servizi. Crea più ricchezza ed opportunità per la gente di qualsiasi altro sistema economico ed è l’unico che produce in abbondanza cibo, abitazioni, energia, medicine, cioè le cose basilari per l’esistenza umana, ma produce anche beni che aggiungono conforto, valore e sicurezza alla qualità della vita. Sullo scientismo. Basta una riflessione di Einstein per rispondere al fanatismo neo-ateo che vorrebbe eliminare Dio e i credenti a colpi di pseudo-teorie scientifiche: “La scienza contrariamente ad un'opinione diffusa, non elimina Dio. La fisica deve addirittura perseguitare finalità teologiche, poiché deve proporsi non solo di sapere com'è la natura, ma anche di sapere perché la natura è così e non in un'altra maniera, con l'intento di arrivare a capire se Dio avesse davanti a sé altre scelte quando creò il mondo”. La religione, ricordiamolo, non è solo credere in Dio, è qualcosa che coinvolge la conoscenza, l’esperienza, i rituali, l’affiliazione sociale, le motivazioni e i conseguenti comportamenti, per questo i secolaristi vorrebbero che l’educazione fosse sottratta ai genitori e affidata alla società in modo tale da estirpare l’educazione religiosa che corrompe i bambini e costringe poi gli insegnanti ad un doppio lavoro: ripulire il loro cervello dalla superstizione e inculcarli l’educazione scientifica naturalistica, perché per loro la scienza, non Dio, dovrebbe essere venerata e adorata. “Lo psicologo Nicholas Humphrey – scrive Dinesh D’Souza - ha sostenuto in una recente conferenza che così come Amnesty International lavora per liberare i prigionieri politici del mondo, gli insegnanti e professori secolaristi dovrebbero lavorare per liberare i bambini dalla dannosa influenza dell’educazione religiosa dei loro genitori”. Nelle nostre scuole pubbliche questo già avviene, ecco perché riteniamo indispensabile abolirne il monopolio. Sul relativismo. Non rinneghiamo il nostro passato per abbracciare il mondo “postmoderno” fondato sul politically correct, sul relativismo, sull’eutanasia, sull’infanticidio, sul matrimonio gay. Un mondo “postmoderno” guidato da secolaristi che non amano le democrazie occidentali, che non sono disposti a difendere la civiltà occidentale dagli attacchi del fondamentalismo islamico, che non vogliono prendere posizione contro i terroristi perché vogliono “comprendere”, al punto da dimenticare l’amato secolarismo occidentale per abbracciare sistemi oligarchici che ignorano la libertà individuale, aborrono la democrazia, non riconoscono la separazione tra stato e chiesa e discriminano le donne. D’accordo con Julien Benda, riteniamo che il ruolo degli intellettuali sia quello di “custode dei valori” e al servizio della ragione, della verità e della giustizia. Ecco perché detestiamo profondamente, ancora d’accordo con Benda, ogni e qualsivoglia “milizia spirituale” al servizio del potere. I secolaristi “... derivano la loro moralità – scrive non senza una punta d’ironia D’Souza - non da comandamenti esterni ma da calcoli, interiormente generati, di costi e benefici”. Riteniamo doveroso opporci a simili cinici calcolatori e sfidarli a viso aperto sul loro stesso terreno mettendone a nudo i miti, i riti, i pregiudizi, i luoghi comuni e le falsificazioni. Dobbiamo farlo più spesso perché è solo il ristabilimento delle verità storiche che potrà restituirci quella libertà di pensiero usurpata e mortificata da una casta intellettuale ipocrita, tracotante e intollerante.

The "Stop Global Whining" isuue - an update

2010-04-28T18:44:00.002+02:00

Japan's boffins: Global warming isn't man-made.
Science is 'ancient astrology', claims reportan update.

Jonathan Richman West Coast USA - May 2010 tour

2010-04-28T17:50:00.002+02:00

featuring Tommy Larkind on the drums!!!

4/5 Seattle, WA Tractor Tavern 206-789-4250
6 Vancouver, BC Biltmore Cabaret 604-676-0541
7/8 Portland, OR The Know 503-473-8729
9 Eugene, OR Sam Bond's Garage 541-343-2635
11 Sacramento, CA The Blue Lamp 916-974-3550
12 Petaluma, CA McNear's Mystic Theatre 707-465-9211
13-15 Berkeley, CA Starry Plough 510-841-1424
16 Big Sur, CA Henry Miller Library (3pm) 831-667-2714
18 Los Angeles, CA The Smell 213-625-4325
19 San Diego, CA The Casbah 619-232-4355
20-22 Long Beach, CA diPiazza's 562-498-2461

Please help Rob if you can

2010-04-26T14:45:00.001+02:00

Hi There, Anyone who can help me with a high res version of this classic Standells picture please.
my email is drrobert@btinternet.com
Thanks Rob

http://garagepunk.ning.com/forum/topics/standells-picture-sleeve

Territorial Doctor

Another great qoute from Suzanne's blog today !!

Oggi, 13 gennaio, è Sant’Ilario di Poitiers

Carcas (Jan 9, 2012): Chavez and Ahmadinejad joke about the bomb

Montserrat Figueras è morta

Si è spenta ieri, 23 novembre 2011 a Barcellona il soprano catalano: esponente di primo piano della musica antica e moglie di Jordi Savall.

In volo verso il Benin il Papa lancia un messaggio di speranza per l'Africa

Una riserva di vitalità per il futuro

The Catholic Breadbox: QUOTATION: Self-Reform

Pope Benedict XVI’s speech in Assisi

‘The Catholic Church will not let up in her fight against violence, in her commitment for peace in the world’ - video and full text of Pope Benedict XVI's historic address at Assisi

Tom Waits streams new album online ahead of official release

Il grande post dal blog di Monica Mazzoli sui Victims!!

TWO Tibetan civilians Self-Immolated in Ngaba < 10/06/2011>

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Basso Profondo Orthodox Chants are stunning

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Una preziosa lettera inviata ai media dall'Avv. Formicola

Weekly Chesterton's quote

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Solennità del Sacro Cuore di Gesù

Obama moves toward exit from Afghanistan | Reuters

Alejandro Escovedo & Rosie Flores: PICTURE OF THE YEAR!!

Jonny Dongel - Punchin Judy

URGENT! PLEASE SHARE... Belgium wants to deport a female Iranian Asylum Seeker back to Iran (In English & Dutch) (3)

I lost my brain and I don't know where (3)

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Benedetto XVI, omelia nella Messa Crismale, 21 aprile 2011 - Citazione

Palm Sunday

Feast of Saint Francis of Paola

Firmatela petizione per la condanna di Gheddafi per crimini contro l'umanità

Finally – Action Against Libya | FrontPage Magazine

G. K. Chesterton - Il blog dell'Uomo Vivo: Da padre Roberto Brunelli in arte padre Brownelli o il Patriota Cosmico

Iranian Poet and Activist Hela Sedighi detained by intelligence agents

Google LatLong: Post-earthquake images of Japan

Iran’s Most Wanted | Million Voices Campaign

American Thinker: The Generation That Will End Abortion

The Weekend Interview with Paul Johnson: Why America Will Stay on Top - WSJ.com

U.S. and Sweden to push U.N. rights body to act on Iran

Why the Pope's Rejection of Jewish Guilt Really Matters

Libya uprising! Great picture.

Il testamento biologico è un paralogismo. Anzi un autogol - [ Il Foglio.it › La giornata ]

Against Web Loggers

Iran: Il vostro aiuto è necessario!!

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Six reasons to know about "I Love Rock N Roll" and to love Joan Jett even more.

The Myth of a Shia-Sunni/Persian-Arab Confrontation

Le due cassette che feci ad Hallooween

Head cleric admits that Iranians hate clerical rule

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Children of Parents With Affective and Nonaffective Psychoses: A Longitudinal Study of Behavior Problems

Partita del giorno: Raptors vs Magic – Nov. 12/10

Terza sconfitta consecutiva per gli Hawks

All'Ayatollah Assadollah Bayat Zanjani viene impedito di incontrare l'opposizione iraniana

OR - Il Pio XII raccontato dalla fiction televisiva "Sotto il cielo di Roma" Solitario protagonista della storia

Free computer programmer Saeed Malekpour from Evin prison!!

Not a good news from China

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Conservative for Change: US physics professor: 'Global warming is the great...

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